國內外的實踐證明，心理健康教育不僅是一套方法和技術，更重要的是體現了一種實踐性很強的先進的教育觀念。［《上海學校心理健康教育規劃（1999—2001年）（試行）》，1998年12月］現代的教育觀念是開展心理健康教育的前提、關鍵。所以，中小學教育工作者、特別是教師應該首先樹立現代教育觀念。心理健康教育的推行也將有助於教育工作者教育觀念的更新、教育方法的改進。那麽，中小學教育工作者、特別是教師應該樹立哪些現代教育觀念呢？根據學校心理健康教育的需要，我們認為教師應該樹立以下幾個現代教育觀念。
一、現代健康和現代衛生的觀念
傳統的健康觀念僅僅是指身體的健康，一個人沒有身體的缺陷和疾病，就可以稱得上健康了。激烈變動的現代社會對人們的心理承受能力提出了比以往都高的要求。許多人由於思想準備不足，社會承受能力差，社會心理問題層出不盡。學校是社會的縮影，社會的變動必然對學校的校長、教師和學生產生不可忽視的影響，學校教育必須麵對社會現實。傳統的健康觀和生理衛生觀是遠遠不能適應現代社會提出的要求的。所以校長應該樹立現代健康和衛生觀。
在第一章已經闡述過，現代健康觀認為必須身體、心理均健康，並且有良好的社會適應能力。我們要使心理得到健康的發展，則必須注重如何維持和保護心理健康的原則和方法，講究心理衛生。
二、以學生為主體的觀念
中小學校心理健康教育的實施者主要是教師，教育的對象是學生。當代教師應該樹立以學生為主體的觀念。
20世紀70年代以來，作為心理學第三勢力的人本主義心理學開始盛行。它譴責精神分析心理學隻集中注意人性中疾病或殘廢的一麵，把人看做生理力量和童年衝突的受害者，對人采取消極悲觀的態度，忽視了人的主動性；又譴責行為主義心理學把人和動物等同起來，看做外部刺激的消極反應者，也忽視了人的主觀能動性。這些觀點不僅是學術觀點，它們在學校的校長和教師的思想觀念中都有不同程度的反應。比如，有的教師認為“龍生龍，鳳生鳳”，個別學生的缺點“從小就是這樣，改不了了”；或者不從學生身心發展客觀規律出發，不考慮大多數學生的實際水平，以教師為中心、以書本為中心等。
人本主義心理學對人性采取樂觀主義和充滿希望的態度，認為人是能夠而且必須超越其生物本能和環境特征的，相信人自身有豐富、發展和完善自我的潛能，而這些潛能又皆能實現，成為健康的人格。
以人為本，相信人、尊重人，弘揚人的主體性，呼喚人的主體精神，發揮人的潛能和主觀能動性，不僅是人本主義心理學家的觀點，而且已經成為時代的精神。著名社會學家費孝通對自己終身的研究作了難能可貴的反省：“隻見社區不見人”，沒有注意到生活在社區裏的人內心是怎樣的，他們有什麽憂喜哀樂，他們有什麽希望和追求。經濟學家厲以寧強調：“經濟學研究應把人作為‘社會人’來看待，他們在接受社會規範約束的同時，必然有自己的抱負和打算，並要考慮與他人及團體之間的協調性，而社會、團體也同樣應考慮個人發展的需要問題。”教育家黃濟呼喚：“弘揚人的主體性，喚起人的主體意識，發揮人的主體活動能力，已成為時代精神的主旋律。”教育家葉瀾也曾指出：“呼喚人的主體精神是當今中國的時代精神的最核心內容。”
中小學教師是中小學校開展心理健康教育的主要實施者，為使心理健康教育能夠沿著健康、正確的軌道進行，教師必須樹立以人為本的學生觀，現代教育應該以學生為主體。承認學生是人，是正在成長發育的人，是未來要走上社會的人。尊重學生的人格，信任他們的能力，相信“我的學生一定能進步”“我的學生一定能成才”。教師有了這樣的信念，才能有教育學生的動機和積極行動。如果一個教師認為“一個班級的學生中總是有好有壞，教師不可能把每一個學生都教成好學生”，他就可能放棄對一些學生的教育。
三、人格教育比知識智能教育重要的觀念
關於教育功能（目的）的理論眾說紛紜，概括起來曆史上具有重大影響的有兩派：社會本位論和個人本位論。社會本位論認為，教育應該服從和服務於社會的需要，為社會培養所需要的人。其代表人物為19世紀後半葉的孔德、諾篤爾普等。個人本位論認為，教育應當由人的本性的需要決定，教育的目的就是使人的本性得到最完善的發展。18世紀和19世紀上半葉的盧梭、福祿培爾、裴斯泰洛齊，都屬這一流派。他們反對封建主義、宗教對人的思想的禁錮，指出要尊重人的要求，尊重人的價值。反思教育史，對現代教育有重要的借鑒作用。現代教育不僅有為社會培養合格的人才的社會發展功能，而且有完善學生人格的個體發展功能。離開人的自身的發展，教育就無從促進社會的發展。
從我國中小學教育的實際發展來看，教育的功能觀方麵，經曆了以下幾個轉變。最初是注意分數、強調記憶的應試教育；以後認識到知識比分數重要，於是強調知識教育；再以後又認識到智慧比知識更重要，於是提出“發展智力，培養能力”“加強基礎，發展特長”等口號，進入強調思維的智能教育。而現代教育觀念認為，完善的個性或人格要比智慧和能力更重要，所以人格教育或個性教育遠比知識或智能教育重要。有健全的人格而缺乏知識，仍不失其為人的價值，而且具有健全人格的人，自會有求知的欲望；若一個人隻有知識而沒有健全的人格，可能會誤用或濫用知識，反而使知識和智慧成為有害的工具。國際教育基金總裁認為，麵對社會與科學空前發展、生活日益富裕的挑戰，人類問題的核心在於人的心。目前世界各國對人格教育的興趣和關注與日俱增。大家共同的願望是把年輕一代培養成善良而富有責任感的公民，把社會建成一個具有高度精神文明的現代社會。
健全的人格以健康的心理為基礎，和心理健康密不可分。學校心理健康教育的最終目標是培養和塑造學生的健康人格，這是與教育的個體發展功能相一致的。中小學教師對學生人格的成長具有巨大的影響力。為此教師必須樹立現代教育功能的觀念——教育的個體發展功能在於培養學生健全的人格。隻有這樣才能增強教師開展學校心理健康教育、有目的地培養和完善學生人格的自覺性和心理健康教育的實際效果。
目前不少學校實施的應試教育仍然比較重視中小學生知識的獲得、智能的提高，忽視了中小學生優良個性心理品質的形成和優良人格的塑造。不少教師隻知教書不知教人，學生學習好一好百好，一些學習優良生表現出的不良人格，如自私、寡情、懶惰甚至人格障礙傾向得不到及時的糾正；學生學習差一差百差，一些學習落後生表現出的誠實、熱情、樂於助人、愛勞動等優良人格得不到褒揚和肯定。其結果是以年輕一代人格健全發展的欠缺為代價，換取了部分中小學生智能的片麵發展。（注：李百珍等.金色少年啟示錄叢書.北京：北京師範大學出版社，1998）
四、教育的心理學觀念
長期以來，學校德育工作強調社會的道德規範和行為要求對學生的積極引導，使他們成為符合社會要求的未來公民，這是完全必要的；但是，卻忽視了對學生心理發展特點、心理需求的了解和關心，往往把一些非思想品德問題的心理現象、心理問題都歸於思想品德問題，從而不恰當地擴大了學生思想品德問題的範圍，往往傷害了學生，給學生造成了不必要的心理負擔甚至心理障礙。比如，有的教師不能夠把學生當成具有獨立人格的個體看待，不平等對待學生，以居高臨下的態勢與學生交往，以至師生關係緊張，大大降低教育教學效果；有的老師感覺本來挺聽話的初中學生突然變得“脾氣大”了，愛頂撞老師家長，認為學生“變壞了”；有的認為中學生主動接近異性，甚至“談起戀愛”認為是品質問題，不認為是青春期少年的心理特征的表現；更有許多的老師、家長一發現學生學習吃力，成績不理想，就一概認為學生學習不努力而盲目批評學生，找家教輔導，分不清是學習動機、學習方法、學習習慣策略問題，還是情緒問題，甚至是罹患了心理疾病。
類似教師缺乏教育的心理學觀點，不會用心理學的科學知識解決中小學生學習、生活問題而使教育失誤的實例，舉不勝舉。所以，中小學教師一定要樹立教育的心理學觀點，要了解和關心中小學生的共同特點，即各年齡階段的生理、心理特征、心理需求；每個學生在世界觀、價值觀、興趣、愛好、能力、氣質、性格等方麵都存在著個性差異，也要了解每個學生的個別特點。還要學習運用有關心理科學的知識、技能，開展心理健康教育、心理輔導或谘詢，提高學生的心理素質，增強社會適應能力，進而開發中小學生的潛能，達到使所有學生都得到健康成長的目的。