一
細數中國曆代王朝，幾乎毫無例外地都是在“勃然而興”後不久就越來越深地陷入腐敗泥潭之中，最後也大多因“腐敗綜合征”而走上滅亡之路。
我個人認為，傳統社會裏的“權力決定一切”，應該為腐敗的產生負總責。
自秦朝至清末，從政治層麵講，中國曆史基本上就是一段皇權專製不斷強化的曆史，而皇權專製本身，就是最大的腐敗。
皇權專製製度的根本特征是，皇帝不是為國家而存在的，相反，國家是為皇帝而存在的，形成了“家天下”的格局。黃宗羲認為，從秦朝開始的君主專製製度是“以天下之利盡歸於己，天下之害盡歸於人”（《明夷待訪錄·原君》）。黑格爾則認為傳統中國是“普遍奴隸製，隻有皇帝一個人是自由的，其他的人，包括宰相，都是他的奴隸”[1]，這句話在中國史書中得到了這樣的注解——後梁宰相敬翔曾對梁末帝朱友貞說：“雖名宰相，實朱氏老奴耳。”[2]
這種製度安排，使天下成了君主的世襲產業：
是以其未得之也，屠毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產業，曾不慘然，曰：“我固為子孫創業也。”其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之**樂，視為當然，曰：“此我產業之花息也。”（《明夷待訪錄·原君》）
確實，在君主專製製度下，整個國家都是皇帝的私有財產，全體臣民都為皇帝而奔走，這就是所謂的“竭天下之財以自奉”“以四海之廣，足一夫之用”“奪人之所好，取人之所爭”。這種狀況本身當然就是最大的腐敗。在黃宗羲看來，皇權專製製度是“天下之大害”。用孟德斯鳩的話說則是：“專製政體的原則是不斷在腐化的，因為這個原則在性質上就是腐化的東西。”[3]