蔡元培論人生·修養

第26章 仁 愛 (4)

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在一篇《勿畏強而侮弱》的文章中,我已經闡述了打抱不平的道理,這是針對強弱有衝突的情況說的。其實麵對弱者,我們經常會有一種同情、憐憫和不安的感覺。人類總會因為平等才會安心,看到不如自己的,就會慨歎上天的不公,總想人為地促成人與人的平等。用多餘的來補充不足的,這就是愛護弱者的原理。

在某些低等動物中,愛護弱者的行為早已出現。例如秘魯的野羊總是成群結隊地出行,遇到襲擊羊群的獵人時,那些身強體壯的成年羊會挺身而出擔任護衛,等到整個羊群都安全通過後,再跟在隊伍後麵殿後。還有一些鼠類總是把尋來的食物先分給那些失明的同伴吃。印度有一種小鳥,會按時喂養那些失明或者受傷的同伴。在這方麵,進化程度較高的人類難道還不如那些羊、鼠、小鳥做得好嗎?如今的普通百姓,在上下車船遇到殘疾人時會主動讓路,並在他們需要幫助的時候及時伸出援手。在公共汽車上,看到婦女上車沒有座位,就主動站起來讓座;看到她們隨身攜帶重物,就主動為她們傳遞安置。這些都是愛護弱者的表現。

在大海中行船,假如突然遇到不幸,按照慣例,救生艇必須要先用來救助婦女兒童。有剩餘的,男人們才能夠使用。如果有不明事理的男士和婦女兒童爭搶,就是槍斃了他們,也不為過。這也是為了愛護弱者,情急之中不得已的選擇。

在戰爭中,殺人是不可避免的,這是無可奈何的事情。然而,對於那些已經投降或者受傷的兵士以及交戰國的婦女兒童,按照國際慣例不能加以殘害更不可殺戮。一戰時期,德國的飛艇和潛水艇殘害了很多無辜的婦女兒童;在輿論界對德軍的抨擊中,更把他們對婦女兒童的殘害作為重要依據。由此不難看出,愛護弱者是全人類共同的願望。