胡適論人生:立場

第12章 問題與主義 (2)

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這正是我們中國人今日的狀態。我們平日都不肯徹底想想究竟我們要一個怎樣的社會國家,也不肯徹底想想究竟我們應該走那一條路才能達到我們的目的地。事到臨頭,人家叫我們向左走,我們便撐著旗,喊著向左走;人家叫我們向右走,我們也便撐著旗,喊著向右走。如果我們的領導者是真真睜開眼睛看過世界的人,如果他們確是睜著眼睛領導我們,那麽,我們也許可以跟著他們走上平陽大路上去。但是,萬一我們的領導者也都是瞎子,也在那兒被別人牽著鼻子走,那麽,我們真有“盲人騎瞎馬,夜半臨深池”的大危險了。

我們不願意被一群瞎子牽著鼻子走的人,在這個時候應該睜開眼睛看看麵前有幾個岔路,看看那一條路引我們到那兒去,看看我們自己可以並且應該走那一條路。

我們的觀察和判斷自然難保沒有錯誤,但我們深信自覺的探路總勝於閉了眼睛讓人牽著鼻子走。我們並且希望公開的討論我們自己探路的結果可以使我們得著更正確的途徑。

(《我們走那條路》)

我們的目的地

在我們探路之前,應該先決定我們要到什麽地方去,——我們的目的地。這個問題是我們的先決問題,因為如果我們不想到那兒去,又何必探路呢?

現時對於這個目的地,至少有這三種說法:

(1)中國國民黨的總理孫中山說,國民革命的“目的在於求中國之自由平等”。

(2)中國青年黨(國家主義者)說,國家主義的運動“就是要國家能夠獨立,人民能夠自由,而在國際上能夠站得住的種種運動”。

(3)中國共產黨現在分化之後,理論頗不一致;但我們除去他們內部的所謂史大林—托洛斯基之爭,可以說他們還有一個共同目的地,就是“鞏固蘇聯無產階級專政,擁護中國無產階級革命”。