武力暴動不過是革命方法的一種，而在紛亂的中國卻成了革命的唯一方法，於是你打我叫做革命，我打你也叫做革命。打敗的人隻圖準備武力再來革命。打勝的人也隻能時時準備武力防止別人用武力來革命。這一邊剛打平，又得招兵購械，籌款設計，準備那一邊來革命了。他們主持勝利的局麵，最怕別人來革命，故自稱為“革命的”，而反對的人都叫做“反革命”。然而孔夫子正名的方法終不能叫人不革命；而終日憑借武力提防革命也終不能消除革命。於是人人自居於革命，而革命永遠是“尚未成功”，而一切興利除弊的改革都擱起不做不辦。於是“革命”便完全失掉用人功促進改革的原意了。
我們認為今日所謂“革命”，真所謂“天下多少罪惡假汝之名以行”。用武力來替代武力，用這一班軍人來推倒那一班軍人，用這一種盲目勢力來替代那一種盲目勢力，這算不得真革命。至少這種革命是沒有多大意義的，沒有多大價值的。結果隻是兵化為匪，匪化為兵，兵又化為匪，造成一個兵匪世界而已。於國家有何利益？於人民有何利益？
（《我們走那條路》）
抓住幾個抽象名詞變戲法
就是那些號稱有主張的革命者，喊來喊去，也隻是抓住幾個抽象名詞在那裏變戲法。有一班人天天對我們說：“中國革命的對象是封建階級。”又有一班人天天說：“中國革命的對象是封建勢力。”我們孤陋寡聞的人，就不知道今日中國有些什麽封建階級和封建勢力。我們研究這些高喊打倒封建勢力的先生們的著作言論，也尋不著一個明了清楚的指示。一位教育革命的鼓吹家在民國十八年二月二十日出版的《教育雜誌》（二十一卷二號二頁）上說：
中國秦以前，完全為一封建時代。自黃帝曆堯、舜、禹、湯，以至周武王，為封建之完成期。自周平王東遷，曆春秋戰國以至秦始皇，為封建之破壞期。統一之中國，即於此封建製度之成毀過程中完全產出。（原注：封建之形勢早已破壞，而封建之勢力至今猶存。）