我去的時候，它就裝飾嚴好地被擱置在那裏，在“平民”和“國王”之間，因為它屬於一個即將到來的官員，所以被安排在“貴族”的位置上。這是一個在加德滿都附近最大的火葬場。在這個火葬場的背後就是帕斯帕納提神廟，而前方則是恒河的支流巴格馬蒂河。
我慢慢地在附近遊**，等待葬禮的開始。
在河的對岸，有十一座小廟，是過去一位尼泊爾國王為紀念他的十一位妻子而建造的。其中兩座小廟的前麵坐了幾個薩度——印度教的出家人。薩度並不都是苦行僧，例如我見到的這幾位就甚是閑散，隻有看到遊人在拍照，才會直起身子，擺出專業架勢，因為他們是要收錢的。他們也會像佛教的修行人一般，照料人的生死嗎？還是在這裏，每一個人的生死都隻能交給恒河？或者哪怕交給它淺得可憐的支流？
我轉身向右，去到一處薩度和帕帕修行和居住的廟宇。薩度是出家人，而帕帕則是出家人裏麵的師傅。這裏沒有殿堂，也沒有神像，我隻能看到一格一格的隔間，通透地敞著，正麵沒有牆也沒有門窗，裏麵堆滿了雜物和書，每一個隔間都有一個人躺在裏麵，不知道是睡是醒，我剛舉起相機要拍，那人動了，伸手要錢。
在寺廟的中央，有一座建築，不太大，也許就是集體祈禱的地方，最後也沒有能夠搞清楚，倒是看到了不知道是野生還是有意種在牆角的一株大麻。當地人告訴我，在印度教裏吸食大麻是被允許的，大麻能夠幫助他們遠離煩惱，讓他們忘了思念家人，更好地念經、修行。在那座建築物的牆邊，又坐了幾個似睡非睡、似笑非笑的薩度。
當我離開那處廟宇回到河邊，人群川流不息，隻見它還是靜靜地，若有所待。
於是我遊**到火葬場邊上的那棟房子。不知道它有沒有特別的名字，我隻知道，住在裏麵的都是臨終的人們，他們在家人的陪伴下，早早地住進了這裏，好安心地等待死亡，省得死後還要舟車勞頓。可是當我走近，我看到住在裏麵的其中一位老人還能坐起來，禮貌地和我打招呼，他的家人也友善地微笑著，很難相信這位老人會在短時間內死去。真的很佩服他對自己終將要死的信心。