從尼泊爾的加德滿都往北，大約四小時的車程，就可以到達一個叫作南摩布達的地方。南摩布達，是尼泊爾的三大聖地之一，據佛經記載，當釋迦牟尼於過去世，尚在修持菩薩道之時，曾為王子，名叫摩訶薩青。在南摩布達這個地方，王子摩訶薩青為阻止饑餓的母虎吞食自己所生的幼虎，發大慈悲大無畏心，舍自身血肉以喂養母虎，並因此圓滿了布施波羅蜜。
尼泊爾有三座最殊勝的佛塔——滿願大塔：夏絨卡秀；自生寶塔：斯瓦揚布；舍身崖大塔：南摩布達塔。其中位於南摩布達的舍身崖大塔，據說就是用王子摩訶薩青遺留的頭發、骨粉，混合泥石所造。
然而在到達南摩布達之前，我卻並不了解這一段典故，隻是因為剛剛認識的一眾尼泊爾朋友都要上山參加一場大型的法會，而我由於簽證的原因必須在尼泊爾逗留至少一個月，所以便隨朋友們一起上了山。沒想到，到了南摩布達的創古寺，就被寺廟的莊嚴清淨所吸引，又喜極了山上的僻靜與孤絕，決定留在寺廟，一住就是一個月。
在這一個月的時間裏，我每天用大概十二個小時待在佛堂裏做佛法上的修持，以至管理寮房的僧人以為我早已經離開，某一天很負責任地，將我寮房外的衛生間上了鎖，熱水閥也關閉了。我卻不知道是因為這個原因，並沒有向任何人去反映，隻是每天跑到別的樓層去洗泠水澡。二月的尼泊爾，山上的水可是徹骨的冰涼，竟也咬緊牙關傻傻洗了大半個月。
直到一個月接近終了，快要下山重回印度，我又想起了剛上山時認識的德國朋友凱特。第一次見到凱特，是在寺廟的齋堂排隊用餐的時候，身材魁梧的他，人卻溫和有禮。攀談之下得知，凱特住在離這裏不遠的另一座山上，從寺廟的屋頂就能遠遠地看到他隱居的那座山，因為聽說南摩布達有殊勝的灌頂法會，他專門前來參加。當時曾經答應凱特的邀請，要去他的閉關房處看望他的，我希望能在下山前實現自己的承諾。
在寺廟的唯一一家雜貨店裏，我買齊了牛奶、鹽、糖、麵粉等生活必需品，請了一位年輕僧人帶路，便徒步向著東北邊的山頭出發。那一片靜修的山林屬於著名的雪謙寺所有，與我所掛單的創古寺相隔大概不到十公裏，穿過一個村莊、一大片梯田和一片樹林就到了。偉大的修行者頂果欽哲仁波切的閉關房就在這座山上，再往深處走不多遠，就是傳奇人物馬修的閉關房。
馬修·李查德（Matthieu Ricard）1946年出生於法國上流家庭，父親是哲學教授，母親是鋼琴家，舅舅是法國著名的探險家。馬修於巴黎巴斯特學院畢業，在諾貝爾獎得主方斯華·賈克柏（Fra?ois Jacob）的指導下，於1972年獲得生物博士學位。馬修在年輕時才華橫溢，除了跟諾貝爾醫學獎得主一起研究生物基因族譜，同時也專精於生態攝影、鳥類生態學、天文學、帆船、滑雪等。但當他26歲時，他覺得擁有各種藝術或科學才華並不能帶給他滿足，反而是像金恩博士或甘地那樣能關懷、啟發、改變別人的人，才是他所仰慕的。因此在1972年，馬修決定遠離熟悉的家園，遷居到喜馬拉雅山地區，開始跟隨西藏的佛法大師學習佛法。馬修先後居住於印度、不丹和尼泊爾，向康居仁波切、頂果欽哲仁波切等大師學習佛法，1979年出家，正式成為僧人。
可惜當我到達的時候，馬修並不在，隻好在他簡樸卻整潔、精致的寮房外，於門廊處盤腿靜坐半晌，默默表達我對這位修道者的敬意。
離開馬修的寮房，在輾轉山路中又走了大約半個小時，就看見了朋友凱特的紅色房頂。隻是走近之後，發現屋裏屋外，遍尋他不著，我和小僧人呆站在院子裏，走也不是、留也不是。正猶豫時，看到凱特從房子後麵的一個大棚子裏鑽了出來，手裏捧著一隻大水瓜——原來那裏是他自己搭建的種菜大棚。看到我們的到來，凱特又驚又喜，趕緊拿了一把小刀在院子裏割了一把檸檬草，為我們煮起了自製的花草茶。
於是三個人，捧著茶，坐在院子裏的草席之上，曬著尼泊爾二月的和煦陽光，我們有了一個下午難得的閑適時光。閑談中，凱特告訴我，在離開德國之前，他是一名外科醫生，假如他留在德國，如今大概可以賺到一百歐元的時薪。他還告訴我，早年他剛住到山上來的時候，尼泊爾的政府軍和毛派一度關係相當緊張，為了掃**毛派的遊擊隊，政府軍的直升機經常在附近山頭盤旋，不時會有子彈自直升機上往下掃射，擦過他的屋頂。就算現在沒有了流彈的威脅，山豹、山貓還是會不時地光臨，把他好不容易種下的莊稼給糟蹋個遍……不知不覺，就在這間山中小屋裏，凱特已經深居了整整十年，荒僻之中自給自足，危機之中自處自若，寂寞之中自省自覺。
我問他，你害怕過、後悔過嗎？他笑了笑，告訴我——
來這個地方之前，我曾經獨自一個人在印度的一個山洞裏麵閉關。有幾天，每到晚上都能聽到奇怪的沙沙的聲音。終於有一天，我忍不住到洞口外查看，竟看到洞口之外不遠處的草叢裏，趴著一隻比我的個頭都要大的鱷魚！我當場嚇得汗毛倒豎，回到洞中徹夜不敢睡。如此幾個晚上，我被自己的恐懼折磨得筋疲力盡。終於，我對自己說：“你要不就選擇留下，要不就選擇離開，不要在猶豫和恐懼中把自己耗盡。”最後我決定留下來，於是，在做出決定的那個晚上，我睡了人生中最香、最沉的一覺。
最後他對我說：“無論你要做什麽，身處何處，都一定有著各種的不適，一定要麵對或深或淺的恐懼，無論多複雜的狀況，你需要麵對的也隻是兩個簡單的選擇而已：yes or no.任何一種選擇都造就了你的人生，但是不做選擇，隻會消耗你的人生。就是這麽簡單。”
“就是這麽簡單”，舍身崖之遇，一個舍棄俗世的修道者，對我說出了他修持半生的領悟，而我，需要用整個一生去實行。
2010年2月11日書於加德滿都