良寬之字
良寬之字，就連不才的在下都發自內心喜歡，截至目前，我大約看了百餘件作品。
從以上的經驗來說，良寬大人也曾有過未臻成熟的時代，年輕時的字（包含寫在屏風上的字），倒是沒什麽特別，直到晚年，大約六十歲，突然進入妙境，特別是書信，實在是教人愛不釋手。從他的作品中，曆曆可見他學習時應該著眼於唐代或更早期的書法，展現了他在書法上的眼光及遠大見識。
就連以學習羲之聞名的物狙徠（荻生狙徠）都有過去，卻不如良寬具備美麗的藝術性，也沒到超凡的境界。關於這一點，追逐俗世書法家風格的狙徠，無法像良寬一般，脫離習字階段。隻不過，和一般儒學者比較時，強而有力仍然略勝一籌。就這點來說，良寬真可謂高手的技藝、達人的興趣。
良寬墨跡
在道風身上，也能看到學習《秋萩帖》的痕跡，卻比《秋萩帖》更美麗。德川末期的書法竟然比道風這個古時候的名人優秀，真是前所未聞之事。但是，我們也找不到其他類似的奇跡了。
良寬既是一名學者、僧門之人，也是人格高尚之人，是世上罕見的美學偉人。這一切都化為他的內容，晚年的書法可說是天下一品、美的化身。內容美麗又高貴的作品，主要來自人格的產物，是人品、格調的顯現。
同時，即使純粹從技術麵，來比較良寬及過去之人，他的技術也好得讓人忍不住想驚叫前無古人。技術好就是好，而且還不是一般的好。該說是至妙呢？還是譽為纖細呢？此乃他經過一番領悟之後，才能悟得的技能。當技能達到巔峰之時，我們才能得知天才的真正價值。美麗的線條、美妙的韻味正是其價值。
未曾嚐遍書法觀的辛酸之人，容易做出輕率的批評，甚至有人說根本沒價值，我們可以冷笑看待這些人。就是由於不知道，才會無所畏懼，舉止輕率，這不隻能用在書法上。也就是所謂半吊子的麻煩人物。