鬱達夫
探索思考
每個人在成長過程中，總會遇到為其指引方向的人，我們將其稱之為“英雄”。他就像一座不滅的燈塔、一支燃燒的火炬，照亮我們前進的道路。小英雄阿千便是那支火炬，不經意間便在鬱達夫那枯燥乏味的生活中播下了希望的火種。
閱讀批注
不曉得是在哪一本俄國作家的作品裏，曾經看到過一段寫一個小村落的文字，他說：“譬如有許多紙折起來的房子，擺在一段高的地方，被大風一吹，這些房子就歪歪斜斜地飛落到了穀裏，緊擠在一道了。”前麵有一條富春江繞著，東西北的三麵盡是些小山包住的富陽縣城，也的確可以借了這一段文字來形容。1
1 比擬
被風一吹，四下散落的紙房子形象地刻畫出富陽縣城建築物的參差錯落。作者用“歪歪斜斜”“緊擠在一道”“三麵盡是小山”恰如其分地勾勒出家鄉的閉塞環境，同時也表達出對這種落後閉塞的擔憂之情。寫作過程中，所選詞語的褒貶指向對作者思想的表達至關重要，且選詞的褒貶義要與作者思想保持一致。
雖則是一個行政中心的縣城，可是人家不滿三千，商店不過百數；一般居民，全不曉得做什麽手工業，或其他新式的生產事業，所靠以度日的，有幾家自然是祖遺的一點田產，有幾家則專以小房子出租，在吃兩元三元一月的租金；而大多數的百姓，卻還是既無恒產，又無恒業，沒有目的，沒有計劃，隻同蟑螂似的在那裏出生，死亡，繁殖下去。2
2 比喻
作者將鄉民比作蟑螂，體現了他對不思進取、目光短淺的人生態度的批判。
這些蟑螂的密集之區，總不外乎兩處地方：一處是三個銅子一碗的茶店，一處是六個銅子一碗的小酒館。他們在那裏從早晨坐起，一直可以坐到晚上上排門的時候，討論柴米油鹽的價格，傳播東鄰西舍的新聞，為了一點不相幹的細事，譬如說罷，甲以為李德泰的煤油隻賣三個銅子一提，乙以為是五個銅子兩提的話，雙方就會爭論起來；此外的人，也馬上分成甲黨或乙黨提出證據，互相論辯；弄到後來，也許相打起來，打得頭破血流，還不能夠解決。
因此，在這麽小的一個縣城裏，茶店酒館，竟也有五六十家之多；於是大部分的蟑螂，就家裏可以不備麵盆手巾，桌椅板凳，飯鍋碗筷等日常用具，而悠悠地生活過去了。離我們家裏不遠的大江邊上，就有這樣的兩處蟑螂之窗。3
3 鋪墊
富陽“商店不過百數”，而茶店酒館“竟也有五六十家之多”，用具體的數量做對比，直觀地顯示了茶店酒館數量之巨，同時也從側麵反映了富陽百姓生活的單調枯燥，為下文作者的外出冒險做鋪墊。在日常寫作中，鋪墊所用筆墨較多，多用較為明顯的陳述，能夠對內容起到烘托作用。
在我們的左麵，住有一家砍砍柴，賣賣菜，人家死人或娶親，去幫幫忙跑跑腿的人家。他們的一族，男女老小的人數很多很多，而住的那一間屋，卻隻比牛欄馬槽大了一點。他們家裏的頂小的一位苗裔年紀比我大一歲，名字叫阿千，冬天穿的是同傘似的一堆破絮，夏天，大半身是光光地**的；因而皮膚黝黑，臂膀粗大，臉上也像是生落地之後，隻洗了一次的樣子。他雖隻比我大了一歲，但是跟了他們屋裏的大人，茶店酒館日日去上，婚喪的人家，也老在進出；打起架吵起嘴來，尤其勇猛。我每天見他從我們的門口走過，心裏老在羨慕，以為他又上茶店酒館去了，我要到什麽時候，才可以同他一樣的和大人去夾在一道呢！而他的出去和回來，不管是在清早或深夜，我總沒有一次不注意到的，因為他的喉音很大，有時候一邊走著，一邊在絕叫著和大人談天，若隻他一個人的時候哩，總在嚕蘇地唱戲。4
4 人物描寫
通過對阿千外貌、形態等的描寫，一個生動活潑的阿千形象躍然紙上。在人物刻畫時，可以從多個角度下筆，根據想要塑造的人物形象，從神態、語言、動作、性格等不同視角來描寫，這樣寫出來的人物形象才會豐滿立體。
當一天的工作完了，他跟了他們家裏的大人，一道上酒店去的時候，看見我欣羨地立在門口，他原也曾邀約過我；但一則怕母親要罵，二則膽子終於太小，經不起那些大人的盤問笑說，我總是微笑著搖搖頭，就跑進屋裏去躲開了，為的是上茶酒店去的**性，實在強不過。
有一天春天的早晨，母親上父親的墳頭去掃墓去了，祖母也一侵早上了一座遠在三四裏路外的廟裏去念佛。翠花在灶下收拾早餐的碗筷，我隻一個人立在門口，看有淡雲浮著的青天。5忽而阿千唱著戲，背著鉤刀和小扁擔繩索之類，從他的家裏出來，看了我的那種沒精打采的神氣，他就立了下來和我談天，並且說：
5 作者寥寥數語便勾畫出幼年自己孤單寂寞的形象，與後文上山冒險的驚喜心情形成強烈反差。可見作者構思十分巧妙，此處的心情越孤寂，後文的驚喜便越強烈，使得人物形象更加立體豐滿。
“鸛山後麵的盤龍山上，映山紅開得多著哩；並且還有烏米飯（是一種小黑果子），彤管子（也是一種刺果），刺莓等等，你跟了我來罷，我可以采一大堆給你。你們奶奶，不也在北麵山腳下的真覺寺裏念佛麽？等我砍好了柴，我就可以送你上寺裏去吃飯去。”
阿千本來是我所崇拜的英雄，而這一回又隻有他一個人去砍柴，天氣那麽的好，今天侵早祖母出去念佛的時候，我本是嚷著要同去的，但她因為怕我走不動，就把我留下了。現在一聽到了這一個提議，自然是心裏急跳了起來，兩隻腳便也很輕鬆地跟他出發了，並且還隻怕翠花要出來阻撓，跑路跑得比平時隻有得快些。出了弄堂，向東沿著江，一口氣跑出了縣城之後，天地寬廣起來了，我的對於這一次冒險的驚懼之心就馬上被大自然的威力所壓倒。6這樣問問，那樣談談，阿千真像是一部小小的自然界的百科大辭典，而到盤龍山腳去的一段野路，便成了我最初學自然科學的模範小課本。
6 心理、動作描寫
“心裏急跳”“跑得比平時快”形象地勾畫出作者幼年時的貪玩心態，不禁讓讀者莞爾一笑。“一口氣跑出縣城”也從側麵刻畫出作者平日裏生活的枯燥乏味。
麥已經長得有好幾尺高了，麥田裏的桑樹，也都發出了絨樣的葉芽。晴天裏舒叔叔的一聲飛鳴過去的，是老鷹在覓食；樹枝頭吱吱喳喳，似在打架又像是在談天的，大半是麻雀之類；遠處的竹林叢裏，既有抑揚，又帶餘韻，在那裏歌唱的，才是深山的畫眉。
上山的路旁，一拳一拳像小孩子的拳頭似的小草，長得很多；拳的左右上下，滿長著了些繹黃的絨毛，仿佛是野生的蟲類，我起初看了，隻在害怕，走路的時候，若遇到一叢，總要繞一個彎，讓開它們，但阿千卻笑起來了，他說：
“這是薇蕨，摘了去，把下麵的粗幹切了，炒起來吃，味道是很好的哩！”
漸走漸高了，山上的青紅雜色，迷亂了我的眼目。日光直射在山坡上，從草木泥土裏蒸發出來的一種氣息，使我呼吸感到了困難；7阿千也走得熱起來了，把他的一件破夾襖一脫，丟向了地下。教我在一塊大石上坐下息著，他一個人穿了一件小衫唱著戲去砍柴采野果去了；我回身立在石上，向大江一看，又深深地深深地得到了一種新的驚異。
7 景物描寫
作者通過感官描寫，刻畫了自己陷入美景時“亂花漸欲迷人眼”的沉醉姿態，同時也從側麵反映出平日裏生活的枯燥乏味。
這世界真大呀！那寬廣的水麵！那澄碧的天空！那些上下的船隻，究竟是從哪裏來，上哪裏去的呢？8
8 抒情
作者從童年的視角、以孩童的眼光來描述美景，讚美之詞看似單薄，實則非常貼合實際，因為小孩子並不懂華麗的辭藻，通俗直白的讚美才是其最真實的反應，作者用直白簡單的讚美勾勒出的美麗畫麵也讓讀者心生一種“美到詞窮”的感覺。
我一個人立在半山的大石上，近看看有一層陽炎在顫動著的綠野桑田，遠看看天和水以及淡淡的青山，漸聽得阿千的唱戲聲音幽下去遠下去了，心裏就莫名其妙的起了一種渴望與愁思。我要到什麽時候才能大起來呢？我要到什麽時候才可以到這像在天邊似的遠處去呢？到了天邊，那麽我的家呢？我的家裏的人呢？同時感到了對遠處的遙念與對鄉井的離愁，眼角裏便自然而然地湧出了熱淚。到後來，腦子也昏亂了，眼睛也模糊了，我隻呆呆的立在那塊大石上的太陽裏做幻夢。我夢見有一隻揩擦得很潔淨的船，船上麵張著了一麵很大很飽滿的白帆，我和祖母母親翠花阿千等都在船上，吃著東西，唱著戲，順流下去，到了一處不相識的地方。我又夢見城裏的茶店酒館，都搬上山來了，我和阿千便在這山上的酒館裏大喝大嚷，旁邊的許多大人，都在那裏驚奇仰視。9
9 借代、寓意深刻
乘船遠行代表著作者想要逃離家鄉、奔向遠方的心理，“不相識的地方”則代表著外麵的世界。作者用借代的手法表達了自己因不滿現實而產生的避世念頭，同時也傳遞出對世外桃源的向往與渴望之情。借代是用一種事物（借體）來代替另一事物（本體），用小事物來反映大概念，類似於以小見大的寫法，使語意具體突出、形象生動，更具藝術性。在使用時要注意替代事物即借體的正當性和通用性，保證語義通順。
這一種接連不斷的白日之夢，不知做了多少時候，阿千卻背了一捆小小的草柴，和一包刺莓映山紅烏米飯之類的野果，回到我立在那裏的大石邊來了；他脫下了小衫，光著了脊肋，那些野果就係包在他的小衫裏麵的。
他提議說，時候不早了，他還要砍一捆柴，且讓我們吃著野果，先從山腰走向後山去罷，因為前山的草柴，已經被人砍完，第二捆不容易采刮攏來了。
慢慢地走到了山後，山下的那個真覺寺的鍾鼓聲音，早就從春空裏傳送到了我們的耳邊，並且一條青煙，也剛從寺後的廚房裏透出了屋頂。向寺裏看了一眼，阿千就放下了那捆柴，對我說：“他們在燒中飯了，大約離吃飯的時候也不很遠，我還是先送你到寺裏去罷！”
我們到了寺裏，祖母和許多同伴者的念佛婆婆，都張大了眼睛，驚異了起來。阿千走後，她們就開始問我這一次冒險的經過，我也感到了一種得意，將如何出城，如何和阿千上山采集野果的情形，說得格外的詳細。後來坐上桌去吃飯的時候，有一位老婆婆問我：“你大了，打算去做些什麽？”我就毫不遲疑地回答她說：“我願意去砍柴！”
故鄉的茶店酒館，到現在還在風行熱鬧，而這一位茶店酒館裏的小英雄，初次帶我上山去冒險的阿千，卻在一年漲大水的時候，喝醉了酒，淹死了。他們的家族，也一個個地死的死，散的散，現在沒有生存者了；他們的那一座牛欄似的房屋，已經換過了兩三個主人。時間是不饒人的，盛衰起滅也絕對地無常的：阿千之死，同時也帶去了我的夢，我的青春！10
10 主題升華
結尾緊扣文章題目，作者童年的夢想隨著阿千的死而一同逝去，感歎句式刻畫出了作者內心的失望悲傷之情，同時也將主題升華，表達了世事無常，人生充滿了不可預料與未知的道理。
閱讀賞析
鬱達夫是我國著名散文家，他的作品往往帶有鮮明的“自序傳”色彩，敢於通過文字將真實的自己展現給讀者。閱讀他的自傳體文章，能讓讀者對其有更深的了解，同時也能更好地品味其散文作品的魅力。1935年，鬱達夫應林語堂之邀撰寫了一部自傳，共八篇文章，涵蓋了他從出生到去日本留學的二十多年生活經曆。這篇《我的夢，我的青春》是這部自傳的第二篇，講述了作者七八歲時的一段童年往事。
作者從孩童的視角回顧了當年那些終日無所事事、不思進取的陳腐鄉民，而落後閉塞的富陽家鄉在作者眼中就如同一潭死水，一片死寂。小英雄阿千的出現，就像一道光，劃破黑暗的夜空，更像一顆投入水麵的石子，濺起層層漣漪，給作者的生活平添了無限生氣。然而，光的能量終會消散，**漾的漣漪終究會歸於平靜。阿千死後，一切又回到從前，作者心中的夢想也隨之熄滅。在文章構思方麵，朝氣蓬勃的阿千與故步自封的鄉民，生機盎然的自然美景與閉塞落後的富陽家鄉形成了強烈對比，使人物情緒的表達跌宕有致，鮮明地表達了作者對不思進取的陳腐鄉民的批判，也抒發自己想要走出牢籠、走向世界，感受新知的美好願景。
閱讀延伸
1.作者在山上欣賞美景時“心裏就莫名其妙的起了一種渴望與愁思”，這裏的“渴望”與“愁思”具體是指什麽？
2.作者隨阿千爬上山後，看到山上美景後為何會流淚？試分析作者當時的心理活動。
3.“青春”一般指人的青年時期，而文章記錄的卻是作者七八歲時的往事，為何作者會用“青春”作題？