我常說中國人（其實不單是中國人）有一個大毛病，這病有兩種病征：一方麵是“目的熱”，一方麵是“方法盲”。
（《三論問題與主義》）
藍君所謂“神秘性”，老實說來，隻是人類的愚昧性。因為愚昧不明，故容易被人用幾個抽象名詞騙去赴湯蹈火，牽去為牛為馬，為魚為肉。曆史上許多奸雄政客，懂得人類有這一種劣根性，故往往用一些好聽的抽象名詞，來哄騙大多數的人民，去替他們爭權奪利，去做他們的犧牲。不要說別的，試看一個“忠”字，一個“節”字，害死了多少中國人？試看現今世界上多少黑暗無人道的製度，那一件不是全靠幾個抽象名詞，在那裏替他做護法門神的？
（《三論問題與主義》）
我們對於人類迷信抽象名詞的弱點，該用什麽方法去補救他呢？我的答案是：多研究些具體的問題，少談些抽象的主義。一切主義，一切學理，都該研究，但是隻可認作一些假設的見解，不可認作天經地義的信條；
隻可認作參考印證的材料，不可奉為金科玉律的宗教；隻可用作啟發心思的工具，切不可用作蒙蔽聰明，停止思想的絕對真理。如此方才可以漸漸養成人類的創造的思想力，方才可以漸漸使人類有解決具體問題的能力，方才可以漸漸解放人類對於抽象名詞的迷信。
（《三論問題與主義》）