那麽，夢的工作又是以怎樣的手段能指出如此難以表達的各種關係呢？下麵我一一加以說明。
首先，夢總是通過把整個材料結合成一個單一的環境或事件的方法，把那些毋庸置疑地存在著的夢念各部分之間的聯係考慮進去，它們以時間上的同步關係再現邏輯聯係，這就如雅典學派畫家帕納薩斯在一幅畫上表現各時期的哲學家和詩人一樣。的確，他們不可能同時聚在一個大廳裏或一座山頂上，但他們的確在某種概念意義上可以形成一個群體。
夢就是把這種重現的方法用到淋漓盡致的程度。每當夢向我們展現在一起的兩個元素時，就可以肯定在夢念中有與之相應的部分存在著某種特別密切的關係。就如我們的書寫係統一樣，“ab”是在一個音節裏發音的兩個字母，如果a和b中間有間隔，那就表示a是前一個詞的最後一個字母，而b則是後一個詞裏的第一個字母。[34]所以，夢中的搭配也不存在僥幸及夢材料各部分的互不相關，而是在夢念中密切相關聯的各部分。為了表示因果關係，夢有兩個程序，但其本質相同。假設夢念是這樣的：“因為這是如此，所以那就必然發生。”夢的比較普通的表現方法是先出現從句作為序夢，然後再出現主句作為主夢。如果我們解釋得恰當，則時間順序可能是顛倒的。但夢的比較詳盡的部分大都是與主句相當。
我有一位女患者，她曾做過一個反映非常典型的因果關係的夢，下文我將詳細記錄這個夢［見第347頁以下，以及本節第319頁和325頁］，它包括一個短小的序夢和一個冗長的主夢，其內部高度集中到一個主題上，可以起名為“花的語言”。序夢：她走進廚房，她的兩個女仆在那裏，她找茬兒，說她們沒有把“那份食物”準備好。
同時她看見許多壇壇罐罐都倒放著，以控幹裏麵的水。它們已疊放成堆，兩個女仆去挑水，她們必須在河裏涉水，那河流向房子或流進院子。接下來便是主夢，是這樣開始的：她從高處跨越一些結構奇特的柵欄向下走來，她很高興，她的衣服沒有被柵欄掛住……