凯旋 凯旋归来
辨析：
“凯”指胜利的乐歌，“旋”即返回或归来。“凯旋”就是高唱凯歌而返回，与“胜利归来”意思相同。如果再加上个“归来”，就成了“胜利归来归来”了，纯属画蛇添足。
看风使舵 看风驶舵
辨析：
“看风使舵”比喻做事随机应变，相机行事。现多用做贬义，比喻跟着情势转变方向，投机取巧。“驶”与“使”读音相同，“驶”可作“驾驶”解，用在“看风使舵”中好像也合乎情理，但规范的用法是“使”而不是“驶”。
考证 考正
辨析：
“考证”，动词，强调的是核证说明。一般多用于对文献、文物或历史问题的研究等方面。
“考正”虽也指考察订正及核实，但现代汉语已不用此词。
克敌制胜 克敌致胜
辨析：
“克敌制胜”的意思是打败敌人，取得胜利。“致”有达到或实现的意思，加之这两个字读音相同，因此很容易错写。
克服 刻服
辨析：
“克服”，动词，侧重于“克”，即制胜之意。“克服”强调的是对客观事物的战胜或克制，一般多用来指缺点、错误、困难或不利条件等。“克服”运用的对象、范围比较广泛，即可指事，也可指人。
“刻”与“服”不能组合成词，“刻服”是错词。
空当 空档
辨析：
“空当”指没有被占用的空间或时间。“当”指某个空间或时间的空隙，跟档案、高档等的“档”不同，因此，不能将“空当”写成“空档”。
抠字眼 扣字眼
辨析：
“抠字眼”在口语中通常读儿化音，即“抠字眼儿”，意思是在字句上钻研或挑毛病。“抠”在这里多指不必要的深究，有贬义成分。
“扣”与“抠”读音相近，但二者词义相去甚远，不能相互替代。
口腹之欲 口福之欲
辨析：
“口腹”即口和腹，代指饮食。口腹之欲指对饮食的欲望。《礼记·乐记》：“是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也。”耳目之欲与口腹之欲相对，指对声色的欲望。
有人把“口腹之欲”写成“口福之欲”，这是不妥当的。
口头禅 口头
辨析：
“禅”是佛家语，指通过默想领会佛理。“口头禅”本指不能领会禅理，只是袭用禅宗常语作为谈话时的点缀；今则泛指口头常说的词句。[img alt="" src="../Images/img-2-01.jpg" /]，指单衣。“禅”与“[img alt="" src="../Images/img-2-02.jpg" /]”形似音殊义异，“口头禅”不能写作“口头[img alt="" src="../Images/img-2-03.jpg" /]”。
脍炙人口 烩炙人口
辨析：
“脍炙人口”指味美的食物人人都爱吃，多喻指好的文章或事物被人称赞。“脍”指细切的鱼、肉。“炙”指烤熟的肉。“烩”是一种烹饪手法。“脍炙人口”之所以会被误写，主要是“脍”“烩”的意思没有弄清，加上字形相近因而出错。使用时应注意区分。
匮乏 溃乏
辨析：
“匮乏”即缺乏，多用指物资的缺乏。“匮”本身就是缺乏的意思，“溃”与之同音，但词义完全不同。“溃”有四个义项，一是指水冲破堤坝，如溃决；二是指突破（包围），如溃围；三是指溃败，如溃退；四是指肌肉组织腐烂，如溃烂。显然，在“匮乏”一词中，“匮”不能写作“溃”。