“北虜”、南倭問題
這裏談談一個問題，就是如何對待明朝和蒙古族的關係問題。明朝和蒙古族的關係始終是敵對的。從1368年以後，一直到明朝滅亡，幾百年始終是敵對的關係。我們今天來研究過去的曆史，應該實事求是地處理這個問題。在曆史上是敵對的關係，你就不能說那個時候我們已經貫徹了民族政策，漢族和兄弟民族都是友好相處的。這是一方麵。另一方麵，今天我們國家是各民族團結的大家庭，實行民族團結的政策，各民族互相尊重，友好相處。在這樣的情況下，我們怎麽來看待曆史上的民族關係？譬如明朝和蒙古族的關係、北宋和契丹的關係、清朝滿族和漢族的關係，等等。對這些問題，有不少人感到難以處理。其實很簡單，從今天學習曆史的角度來說，從幾千年各個民族發展的曆史來說，我們應該把我們國家曆史上的民族關係當作內部矛盾來處理。無論是蒙古族或者契丹，無論是西夏或者女真，都是這樣。經過幾年的研究，我們得出這樣的看法：凡是今天在我們中華人民共和國的疆域之內的各民族，不論是哪一個民族，曆史上的關係，都是我們自己內部的問題，不能當作敵我矛盾來處理，不能把它們當作外國。要是當作外國，那問題就嚴重了。我們不能繼承解放以前那些曆史書、教科書和某些論文中的帶有民族偏見的錯誤觀點。總之，我們今天的看法可以分為兩個方麵：一方麵，必須實事求是，曆史是怎麽樣就怎麽樣寫。明朝和蒙古族是打了幾百年的仗，這個曆史事實不能改，在當時是敵對關係，這一點不能隱諱，也不能歪曲。另一方麵，凡是我國疆域以內的各民族，不管在曆史上是什麽關係，今天我們看都是內部問題、內部矛盾。兩個兄弟吵架，不能作為侵略和被侵略來處理。今天，蒙古族是我們五十六個兄弟民族裏麵的一個，我們今天來講這段曆史的時候，就不能像當時那樣對蒙古族采取誣蔑、謾罵、攻擊的語言，要互相尊重。明朝是罵蒙古族的，蒙古族也罵明朝，這是曆史事實。但這是他們在罵，不是我們在罵，我們應該實事求是地記錄。如果我們也用自己的話來罵就不對了。你有什麽道理罵蒙古族？你根據什麽事情罵？所以要正確處理曆史上的民族關係。