樊登講論語:先進(精裝版)

君子何患乎無兄弟也:以豁達的態度麵對人生

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司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨亡。”子夏曰:“商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮。四海之內,皆兄弟也——君子何患乎無兄弟也?”

司馬牛非常憂愁地感歎:“大家都開開心心地和兄弟在一起,而我一個兄弟都沒有,孤身一人。”

司馬牛的三個兄弟在宋國造反,他沒有參與其中,獨自跑到了魯國跟著孔子學習。很多時候,他都會感覺到憂慮,既羨慕別人兄弟有愛,也懷念自己的家鄉。

子夏就是卜商,他說:“我聽過(有人猜測應該是聽孔子說),死生有命,富貴在天。”一個人總滿腹憂慮是沒有用的,這是由天命決定的,天命給你多少,你就能得到多少。

我們看一些比較早的香港電視劇時,經常聽到一些闖江湖的人把“死生有命,富貴在天”掛在嘴邊,而這其實是一種誤用,將這句話用到了極端,有了“毫無顧忌,想幹什麽就幹什麽”的意味。“君子居易以俟命,小人行險以僥幸”,這些以歪門邪道追求利益的人,並不懂什麽叫“生死有命”。

這裏涉及對度的把握,子夏並不是真的認為一切都由天命決定,而是希望司馬牛的心中稍微有一點天命的概念,明白有些事情是我們自己不能左右的,就可以把心放寬一些,減少焦慮。

其實,孔子說的很多話,我們都要加上應用的尺度,如果尺度把握不好,就會過猶不及。一個人過度小心謹慎,終日喟然歎息,什麽都不敢嚐試,就是“不及”。但如果變成了黑社會的那種隨時敢去拚命的狀態,就是“過”,兩者都不對。

我們要知道世界上有些事是個人不能完全掌控的,憂慮是沒有用的,能夠理解到這一層,讓自己豁達一些,這句話就能對我們產生正麵的影響。如果我們過度解讀這句話,認為一個人做什麽事都是理所應當的,都是上天安排的,從因果循環的角度來說,你所做的一切,終將回報到自己身上。