子曰：“聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎！”
前文孔子說子路片言折獄。此節，孔子說到自己。
孔子當過魯國的大司寇，大司寇相當於當時的最高法院院長，是很高的一個級別。孔子每天要“聽訟”，聽別人來他這裏吵架、辯論，爭哪方有理。
孔子說：“關於‘聽訟’這件事，雖然我做過大法官，但我斷案能力一般，跟普通人相比並沒有什麽出奇之處。在做大司寇的時候，我的目標是沒有人打官司。”
孔子的願景是天下息訟，整個世界的官司越來越少才好。
這太難了。尤其在當代社會，不太可能做到無訴。孔子提出的這句話，也體現了他的人生選擇，這是他作為教育家與法家的不同。如果讓韓非子來麵對“聽訟”，他會憑規矩辦事，不看人情，隻講法條。秦國就是靠法家，如商鞅、韓非子、李斯這樣的人治理起來的。
孔子希望天下無訟，所以他成了教育家。法家憑法律辦事，而教育家選擇規勸。在《第3選擇》這本書中，我們看到了作者史蒂芬·柯維的願景。史蒂芬·柯維在書中講到，聯合國有一個大使曾對他說，假如全世界所有的大使都讀過他的這本書，聯合國裏就不會有人吵架了。所謂“第3選擇”，就是讓每個人都能夠站在對方的立場思考，都能夠後退一步，達成一個更公允的目標。彼此認可後，自然就不會再爭辯了，這就叫作“必也使無訟乎”。
如果我們想成為一名教育家、一名外交家，或者任何一個以溝通、談判為事業的人，甚至一家企業的CEO，我們的目標當然是希望少打官司，雖然這很難做到。
無訟，是孔子的理想，也是我們應該努力追求的。希望我們可以盡量減少與他人的矛盾和衝突，哪怕做不到無訟，也至少不要動不動挑起官司。