子貢問曰：“鄉人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”
“鄉人皆惡之，何如？”子曰：“未可也；不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。”
子貢問孔子：“如果鄉裏的人都喜歡一個人，這個人是不是就算是一個好人？”孔子說不一定。
子貢接著問：“那如果鄉裏的人都討厭他，我們是不是就能夠看出來他到底是好人還是壞人？”孔子說不一定。
孔子補充說，在鄉黨裏，好人都喜歡的、壞人都討厭的人，才基本上可以判斷是好人。
孔子特別討厭“鄉願”，他曾說“鄉願，德之賊也”“惡紫之奪朱也”。“鄉願”看起來很像聖人，實際上是和稀泥的老好人，走到哪兒都說沒問題，對誰都表示支持。有一句俗話描述，叫“樹葉掉下來怕打破頭”。誰都不得罪的這種人，很容易被人們誤以為是聖人。如果整鄉的人都說某個人好，孔子就懷疑此人很有可能是個“鄉願”，不做實事，到處賣好。
如果一個人性格張揚霸道，願意做事，但是可能不擇手段，也招人恨。有一句話叫作“不打籃球的人不會犯規”，但是打籃球不能惡意去犯規。所有人都說某人壞話，鄉人皆惡之，那這個人的工作方法肯定有問題，甚至從根本上說，他做的事就是錯事，所以這種人也不行。
隻有那些被有分辨能力的人給予認可，被鄉裏名聲不好的人排斥的人，才是個好人。
孔子說的這句話很好理解，隻是我覺得其中的道理不太具有可操作性，因為善與不善難以區分。另外，也有很多人因為羊群效應，沒有自己的判斷，會盲從別人的觀點，所以這部分跟風的意見，實際上沒有價值。
對鄉裏的人進行輿論管理，並不是一件很容易的事，尤其是那些發布輿論的人，我們沒法評判他們的好壞。他們有可能是好人，但他們糊塗，所以發布了錯誤信息；或者也不糊塗，但他們掌握的信息不對稱……社會中的問題很複雜，有可能出現偏差，所以很難依照簡單的標準來評判好或者壞。