孔子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。”
我勸別人讀書的時候，經常會說到這一段話。
孔子把人分成了四類——
“生而知之者上也”：在孔子看來，聖人生而知之，像堯、舜、商湯這樣的人，像釋迦牟尼、老子這樣的人，都屬於生下來就懂得很多的一類人，是孔子眼中的聖人。
孔子談及老子，說“其猶龍邪”。他覺得老子像龍——普通動物，可以用網捕捉它，用箭捕捉它，或者用陷阱捕捉它，但是龍，人們根本不知道怎麽能夠捕捉它的蹤影。孔子覺得老子深不可測。
到底有沒有這樣的人呢？現代科學無法證明存在這樣的人，我們更加相信知識通過刻意練習獲得，生而知之者隻是孔子的一個分類。
“學而知之者次也”：孔子認為次一等的，是努力學習就能夠做到的人。我覺得孔子可能會把自己歸到這一類，因為孔子說過，“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也”。有著十戶人家的小村子，一定有比我更忠信的人，但是沒有像我這麽好學的人。
學而知之者愛學習，主動學習，有很強的求知欲。達·芬奇是這一類，生下來就好奇，什麽事都想知道。
“困而學之，又其次也”：遇到了困難，遇到了挫折，懂得通過學習來解決問題，通過學習來找出路，這是孔子分的第三類人，這類人可以稱作士。
第一類人是聖人，第二類人為君子，第三類人可稱作士。說句不謙虛的話，我覺得自己屬於“困而學之”一類。我小時候並不熱愛學習，還認為上完大學就不用讀書了。後來遇到很多困難，比如不會教孩子、不會管公司，突然意識到自己所知欠缺太多，感覺什麽都不會，迫切地想要找人學。