最初你是快樂的，如果一切正常的話，你也會最終找回你的快樂。但事情往往並不這麽簡單，總會有一些意外發生，讓一部分人的成長出現故障。
快樂不需要理論
偉大的中國古典文化曾經那樣輝煌地照耀過曆史的天空。如今，在那些自作聰明、自以為是的現代人眼裏，它們似乎正在灰飛煙滅，似乎早已過時，根本不值得我們抱殘守缺。即使是那些學者，對它們也隻有懷舊與考古的興趣，很少有人注意到它對於人類生活的重要性。
弗洛伊德說，快樂是一種虛構。馬斯洛不同意弗洛伊德的看法，他認為所謂快樂就是有良好理由的痛苦，因為在戰勝痛苦之後，就能夠贏得苦盡甘來的快樂。但他又說，在經曆了短暫的快樂之後，我們就必須準備好接受無法避免的失望。他認為，人類隻能永無休止地尋求越來越大的快樂。
如果人類隻能永無休止地尋求越來越大的快樂，那就說明人類沒有辦法讓快樂長時間停留。與此相反，一旦你不去尋求快樂，那麽你就隻能讓自己長時間地停留在痛苦中。痛苦是如此真實而深刻，快樂卻是如此虛幻而淺薄，以至於尋歡作樂（馬斯洛把它分類為低級的尋歡作樂和高級的尋歡作樂）成了人類欲罷不能的選擇。更有甚者，猶如吸毒者和他們對毒品的需求一樣，人類的痛苦也在越來越大，以至於他們隻能永無休止地需求著越來越大的快樂。馬斯洛並沒有推翻弗洛伊德的理論，恰恰相反，他證明了弗洛伊德的理論。
所以，你在弗洛伊德那裏找不到真正的快樂，在弗洛姆那裏找不到真正的快樂，在馬斯洛那裏也找不到真正的快樂。他們試圖用一種邏輯結構來理解快樂，他們希望通過一種推理來獲得快樂，但他們失敗了。唯一不同的是，弗洛伊德承認了自己的失敗，馬斯洛卻在堅持中屢敗屢戰。