釋教碑銘
南嶽雲峰寺和尚碑
（南嶽，衡山也。在衡州。按《塔銘》，和尚死於貞元十七年九月，葬以十月。其年秋，公方調藍田尉，此碑及《塔銘》皆同時作。年二十九。）
乾元元年某月日，（乾元，肅宗年號。元年，戊戌。）皇帝曰：“予欲俾慈仁怡愉洽於生人，惟浮圖道允迪。”乃命五嶽求厥元德，以儀於下。惟茲嶽上於尚書，其首曰雲峰大師法證，（證，一作澄。）凡蒞事五十年，貞元十七年乃沒。其徒曰詮，曰遠，曰振，曰巽，曰素，（素，一作索。）凡三千餘人。其長老鹹來言曰：“吾師軌行峻特，（軌，居洧切，法也。）器宇宏大。（宇，一作識。）有來受律者，吾師示之以為尊嚴整齊，明列義類，而人知其所不為；有來求道者，吾師示之以為高廣通達，一其空有，（一本一其作統一。）而人知其所必至。元臣碩老，稽首受教；髫童毀齒，（髫，童子垂發貌。《說文》雲：齔，毀齒也。男八月而齒生，八歲而齔。女七月而齒生，七歲而齔。髫，音迢。）踴躍執役。故從吾師之命而度者，凡五萬人。吾師冬不燠裘，（燠，乙六、威遇二切。）饑不豐食。每歲會其類，讀群經，俾聖言畢出，有以見其大。又率其仵，（仵，一作伍，一無此一句。）伐木輦土，作佛塔廟洎經典，俾像法益廣，有以見其用。將沒，告門人曰：‘吾自始學至去世，未嚐有作焉，然後知其動無不虛，靜無不為，生而未始來，歿而未始往也。’（二而下，或有二知字。）其道備矣。願刻山石，知教之所以大。”其詞曰：
師之教，尊嚴有耀，恭天子之詔，維大中以告，後學是效。師之德，簡峻淵默，柔惠以直，渙焉而不積，同焉而皆得，茲道惟則。師之功，勤勞以庸，維奧秘必通，（必，一作是。）以興祠宮，遐邇攸從。師之族，由虢而郭，（周武王封文王弟虢叔於西虢。平王東遷，奪虢叔之地與鄭武公，求虢叔之裔孫序封於陽，號曰郭公。虢謂之郭，聲之轉也。《千姓編》曰：“周文王弟封於虢，為晉所滅，公子配遂稱郭氏。”）世德有奕，從佛於釋。師之壽，七十有八，維終始罔缺，丕冒遺烈。厥徒蒸蒸，維大教是膺，維憲言是征。溥博恢弘，如川之增，如雲之興，如嶽之不崩。終古其承之。