且說湘老七見了她兄弟，倒先自一派言語。蔣保根道：“娘的許多東西呢?”湘老七沉下臉道：“她還有什麽東西呢?這幾年工夫自己吃鴉片和病中所用也就七打八了，餘下幾個錢，老實說是我女兒做主。她辛苦了一世，死後一切喪事要好看點的了。等喪事完畢後，我自有一篇帳交給你，你放心好了。”蔣保根聽得如此說也不言語。他一向見了他阿姐是怕的，見了石牌樓更是望風遠避，如何還敢說什麽。
可是湘老七對於她娘飾終之典卻極力的鋪排場麵。一切壽衣壽材那是在病中已經安排好了。上海租界上的規矩，不能把棺材停在家裏。湘老七的娘三天之後就預備出殯。湘老七主張儀仗要盛，什麽開路神、馬六衝、對子馬、和尚道士、內外執事、各色亭子、孝子的功布、靈柩上龍頭鳳尾，色色都要，還要用十六個人抬棺材。到底那石牌樓是前清做過官的人，他說：“別的都可以，就是那功布和龍頭鳳尾，那都是有品級的人方能如此，你要用這個未免太僭了。”湘老七道：“這話我不信。我聽得民國時代已經沒有什麽品級，一概都是平等，還有什麽誰可以用誰不可以用的。從前小林絳仙的娘死了不是也用了龍頭鳳尾?隻要有錢，誰也不能使用呢!那個拉胡琴的大頭不是開了紅白貲器店嗎?我從前問過他，他說民國時代沒有什麽一定章程，怎麽不可以用呢?”
石老頭子別不過她，隻好讓她去胡鬧。可憐湘老七的娘家沒有什麽人，雖然她娘還有幾個老姊妹，她們的景況都比湘老七壞。一則湘老七自以為嫁了人，平日不和她們來往了；二則她們自己也不高興來，卻嫌湘老七母女兩人待人太刻嗇，所以送喪的女人除了湘老七以外，一個人也沒有。幸虧湘老七的姊妹多，說我娘麵上沒有人了，到明天極盛的儀仗後麵卻沒有送喪的人，似乎太沒有麵子。我已雇了許多汽車馬車，請你們大家來捧捧場麵。這許多姊妹平日覺得常常到湘老七家裏，夜飯也擾她兒頓，此刻她請我們送喪，難道就好同絕嗎?這時他們便和吃喜灑一般，大家打扮得齊齊整整素素淨淨，到湘老七家去送喪。