此篇為微之新樂府中所無。李公垂原作雖不可見，疑亦無此題。蓋「驪宮高」三字原出長恨歌「驪宮高處入青雲」之句，故此篇似為樂天所自創也。
樂天此篇意旨明白，自不待多所論證。惟尚有可言者，即唐代自安史亂後，天子之遊幸離宮頗成一重公案是也。
白氏長慶集壹貳江南遇天寶樂叟詩雲：
我自秦來君莫問，驪山渭水如荒村。新豐樹老籠明月，長生殿暗鎖春雲。紅葉紛紛蓋欹瓦，綠苔重重封壞垣。惟有中官作宮使，每年寒食一開門。
寅恪案：當日驪宮之荒廢一至於此，若非大事修葺，殊不足供天子之遊幸，而此宮本為玄宗際唐室盛世，竭全國財力之所增營。斷非安史亂後，帝國凋弊之餘，所能重建。此天子遊幸所以最是害民費財之舉，而清流輿論所以一致深以為非者也。
元氏長慶集貳肆連昌宮詞結語雲：
老翁此意深望幸，努力廟謨休用兵。
寅恪案：微之此詩當是元和十三年暮春在通州司馬任內所作，（詳連昌宮詞章。）其時連昌宮之荒廢情狀，據微之詩雲：
去年敕使因斫竹。偶值門開暫相逐。
又雲：
自從此後還閉門，夜夜狐狸上門屋。
是頗與驪宮相類似，而此諸語又足與白氏江南遇天寶樂叟詩「惟有中官作宮使，每年寒食一開門」之句相證發也。夫微之不持諷諫之旨，以匡主救民。反以望幸為言，而希恩邀寵。誠可謂冒天下之不韙，宜當世之輿論共以諂佞小人目之矣。
元氏長慶集叁肆兩省供奉官諫幸溫湯狀略雲：
今月二十一日車駕欲幸溫湯。臣等以駕幸溫湯，始自玄宗皇帝，乘開元致理之後，當天寶盈羨之秋，而猶物議喧囂，財力耗顇。數年之外，天下蕭然。況陛下新禦寶圖，將行大典，郊天之儀方設，謁陵之禮未遑，遽有溫泉之行，恐失人神之望。伏乞特罷宸遊，曲麵（回）天眷。