白氏長慶集肆陸策林第貳叁目議鹽法之弊論鹽商之幸雲：
臣又見自關以東，上農大賈，易其資產，入為鹽商。率皆多藏私財，別營稗販。少出官利，唯求隸名。居無征徭，行無榷稅。身則庇於鹽籍，利盡入於私室。此乃下有耗於農商，上無益於筦榷明矣。蓋山海之饒，鹽鐵之利，利歸於人，政之上也。利歸於國，政之次也。若上既不歸於人，次又不歸於國。使幸人奸黨，得以自資。此乃政之疵，國之蠹也。今若剗革弊法，沙汰奸商，使下無僥幸之人，上得析毫之計，斯又去弊興利之一端也。
寅恪案：樂天此篇之意旨，與其前數年所擬策林之言殊無差異。此篇小序所謂「幸人」者，即策林所謂「僥幸之人」。篇中「壻作鹽商十五年，不屬州縣屬天子。每年鹽利入官時。少入官家多入私。官家利薄私家厚，鹽鐵尚書遠不知」諸句，即策林所謂「自關以東，上農大賈，易其資財，入為鹽商。少出官利，唯求隸名。居無征徭，行無榷稅。身則庇於鹽籍，利盡入於私室」，而樂天竟於策林貳貳不奪人利條昌言：
唐堯夏禹漢文之代，棄山海之饒，散鹽鐵之利。
更為明白無所避忌矣。然此等儒生之腐論，於唐代自安史亂後國計之仰給於鹽稅者，殊為不達事情也。新唐書伍肆食貨誌略雲：
［劉］晏之始至也，鹽利才四十萬緡。至大曆末，六百餘萬緡。天下之賦，鹽利居半。宮闈服禦，軍??，百官祿俸皆仰給焉。明年而晏罷。貞元四年淮西節度使陳少遊奏加民賦，自此江淮鹽每鬥亦增二百，為錢三百一十，其後複增六十。江淮豪賈射利，或時倍之。官收不能過半，民始怨矣。鹽估益貴，商人乘時射利，遠鄉貧民困高估，至有淡食者。其後軍費日增，鹽價寖貴。順宗時，始減江淮鹽價，每鬥為錢二百五十。其後鹽鐵使李錡奏，江淮鹽鬥減錢十以便民。未幾複舊。方是時，錡盛貢獻以固寵，朝廷大臣皆餌以厚貨。鹽鐵之利積於私室，而國用耗屈，榷鹽法大壞。兵部侍郎李巽為使，以鹽利皆歸度支。初歲之利，如劉晏之季年。其後則三倍晏時矣。