又牧齋平生以宰相自許，崇禎元年閣訟問題，人所習知，可不必論。茲略取其在崇禎以前涉及盧生之夢者數條，以資談助。
牧齋外集貳伍「南北記事題詞」雲：
［萬曆三十八年庚戌］餘初登第，謁見塚宰立山孫公，（寅恪案，「立山孫公」指孫丕揚。但尚未知其有「立山」之稱。檢趙南星味檗齋文集壹壹「明吏部尚書贈太子太保孫清簡公［鑨］墓誌銘」雲：「公字文中，號立峰。」亦曾為吏部尚書。豈牧齋混淆兩孫之號，而「山」字又為「峰」字之誤寫耶？俟考。）公謬以餘為可教，執手訓迪，以古名宰相相期許。
列朝詩集丁壹壹「申少師時行」小傳略雲：
餘為書生，好談國政。登朝後，以詞林後輩謁少師於裏第。少師語次，從容謂曰，閣臣委任重，責望深，每事措手不易。公他日當事，應自知之，方謂老夫之言不謬也。
初學集捌肆「書鄒忠介公賀府君墓碑後」（寅恪案，光緒修丹陽縣誌壹玖賀學仁傳雲：「賀學仁字知忍。」）略雲：
應山楊忠烈［漣］令常熟。官滿，不能賃車馬。公質貸為治裝。楊公被急征，語所親曰，江左更安得一賀知忍乎？［天啟元年］辛酉冬，餘報命北上，公病亟矣，執手榻前，氣息支綴，諄諄念主幼時危，國論參錯，而以枝柱屬餘。
牧齋於萬曆三十八年二十九歲，天啟元年四十歲，崇禎十六年絳雲樓建築時六十二歲。由是言之，「舊醒邯鄲夢」之「舊」字，固甚確切，但「醒」字，則全為虛語也。
複次，有學集叁壹「何君實［珩枝］墓誌銘」略雲：
餘年二十偕兄（指君實。）讀書破山寺，山門頹敝，護世四王架壞梁木為坐。餘拉兄度磵穿嶺，一日數過其前。兄夢四王語曰，公等幸勿頻出，出則我等促數起立，殊仆仆也。傭書人郭生婦病，禱城隍神，神憑而語曰，乞錢相公一幅名刺來，我貰汝。郭生叩頭乞哀，餘笑而斥之。兄曰，安知不然？代餘書名刺，俾焚廟中。婦立起。餘枚卜罷居，兄從容為餘道之，且相慰曰，未止此也。嗚呼！兄歿而天崩地坼，兄作夢時垂六十年，而餘固已老而憊矣。如兄之所雲，豈所謂癡人前說夢耶？喪亂殘生，天眼護佑，創殘痛定，追尋前夢，未嚐不身毛俱豎，申旦屏營，誠不敢忘天神之假靈於兄以牖我也。