此章所欲論證者，較前諸章尤為困難。蓋關於河東君之行事，自以牧齋之著作為主要資料，但牧齋詩文於此期內，多所避忌，故往往缺略，不易稽考。牧齋外集貳伍「題為黃子羽書詩冊」（寅恪案，黃子羽名翼聖，太倉人。事跡見有學集叁柒蓮蕊居士傳。）雲：
餘自甲申後，發誓不作詩文。間有應酧，都不削藳。戊子之秋，囚係白門，身為俘虜。閩人林叟茂之僂行相勞苦，執手慰存，繼以涕泣。感歎之餘，互有贈答。林叟為收拾殘棄，楷書成冊，題之曰秋槐小稿。蓋取王右丞落葉空宮之句也。
斯則牧齋詭托之辭，非其實情也。至若同時諸人之記載，以門戶恩怨之故，所言亦未可盡據以定是非。今就能見及之資料，互相參校，求一最可能之真實，然殊不敢自信也。茲先迻錄顧雲美河東君傳關於此期者於下：
又虞陽說苑甲編牧齋遺事附載顧雲美河東君傳。其文與華笑廎本及塔影園本頗有異同，且傳後附注雲「顧雲美河東君傳墨跡，文字與此略異」，前已述及，差異之處或是雲美原稿，蓋此傳乃顧氏極意經營之作，必累加修改。故今日流傳之本未能一致，亦事理所當然。茲因參考便利，並節錄此段文字特異者於後，讀者可取相參校也。其文雲：
乙酉五月之變，君勸宗伯死，奮身自沈水中，侍兒持之不得入。（中略。）是秋宗伯北行，尋謝病歸。丁亥三月捕宗伯甚急，時君病，力疾挈一囊，從刀铓箭簇中，??橐牧圉，晝夜不舍。事解歸，三十設帨，宗伯和坡公禦史台寄妻韻以美之，至雲：「從行赴難有賢妻。」時封夫人陳氏尚無恙也。宗伯撰集列朝詩，君為勘定閨秀一冊。戊子夏宗伯複係白門，判年始歸。庚寅冬絳雲不戒於火，延及半野堂，圖書玩好，盡為煨燼。宗伯隱居芙蓉莊，抑鬱無聊，日懷故舊，山川間阻。君則知子之來之，雜佩以贈之。知子之順之，雜佩以問之。久之，不自得，生一女，既婚。癸卯秋下發入道。（中略。）明年五月廿四日宗伯薨，族人錢曾等為君求金，要挾蜂湧，以六月廿七日自經死。長子孫愛與所生女暨宗伯門下嚴熊為君訟寃，邑之士大夫王夢鼎陳式等為君治喪葬。靈岩儲和尚聞之曰，善哉！愧宗伯矣。（寅恪案，嚴熊事跡見光緒修常昭合誌稿貳陸嚴惇傳附父熊傳。王夢鼎事跡見同書貳伍王夢鼐傳附兄夢鼎傳。陳式事跡見程嗣立水南先生遺集伍陳式傳。靈岩儲和尚即理洪儲。事跡見小腆紀傳伍玖方外門南嶽和尚退翁傳。）嗚呼！宗伯諱謙益，字受之，學者稱牧齋先生，亦稱虞山先生雲。吳郡顧苓撰。