白圭對魏王說：“用市丘出產的大鼎來煮雞，水加多了味道就淡得不能吃，水加少了又會燒焦而煮不熟，然而這個鼎看起來高大漂亮，卻沒什麽實際用處。惠子的言論，就像這個大鼎一樣。”惠子聽到這話後說：“不對。假如讓三軍士兵餓著肚子待在這個鼎旁邊，正好可以用它來做飯。那麽這個鼎就是最合適的了。”白圭又回應說：“說這個鼎沒什麽用處，難道隻是因為它被用來加了個鍋子嗎？”白圭的論點自相矛盾，他小看魏王太多了。他認為惠子的話像大鼎一樣漂亮而無用，這就好像說魏王把一個無用的人當作了重要的仲父，認為無用的話就是美妙的。
公孫龍向燕昭王遊說停止戰爭的好處，昭王說：“很好。我願意和您一起計劃這件事。”公孫龍卻說：“我猜大王您不會這麽做。”昭王問：“為什麽？”公孫龍回答：“以前大王您想打敗齊國，那些想要打敗齊國的天下之士，您都供養著他們；那些了解齊國險阻要塞和君臣關係的人，您也都供養著他們；即使那些知道齊國情況卻不想打齊國的人，您還是像沒有供養他們一樣。最後果然打敗了齊國，並以此為功。現在大王您說：‘我非常讚成停止戰爭。’但在大王您的朝廷中，那些諸侯之士都是善於用兵的人。因此我知道大王您不會這麽做。”昭王無法回應。
司馬喜在中山王麵前與墨家學者辯論非攻（不主張進攻）的問題，問：“先生您所主張的是非攻嗎？”墨家學者回答：“是的。”司馬喜又問：“現在大王發兵攻打燕國，先生您將非議大王嗎？”墨家學者反問：“那麽相國您是讚成攻打燕國的嗎？”司馬喜回答：“是的。”墨家學者再問：“現在趙國發兵攻打中山國，相國您也將讚成嗎？”司馬喜無法回應。
路說對周頗說：“您如果不愛趙國，天下人一定會跟從您。”周頗回答：“我當然希望天下人跟從我。”路說又問：“那麽您希望秦國得利嗎？”周頗說：“希望。”路說接著問：“既然您希望秦國得利，那麽為什麽不直接讓天下人跟從秦國呢？”