目前在首都的許多公共場所的休息室和客廳等處，我們差不多到處可以看見一種鮮紅美麗的盆花，象烈火一般射出耀眼的紅光，它就是一品紅。
一品紅，又叫萬年紅。當著北國嚴寒的日子，萬花雕零，此花獨盛，點綴著冰天雪地的整個冬季。一直等到春回人間，群芳爭豔的時候，它才完成了任務，悄悄地離開了。這種獨特的性格，實在是值得讚賞的啊！
有的植物學書籍上說，一品紅原產墨西哥和美洲中部各國。這麽說來，似乎中國原來沒有這種植物。其實不然。《爾雅》《釋草篇》上有“邛钜”之名，據晉代郭璞及漢代郭舍人的注解說：“今藥草大戟也。苗名澤漆。近道處處有之。生時摘葉有白汁，故名澤漆也。”又查《本草綱目》載：“大戟，其根辛苦，戟人咽喉，故名。今俚人呼為下馬仙，言利人甚速也。”李時珍描寫這種植物的特征是：“大戟生平澤甚多，直莖，高二三尺，中空，折之有白漿，葉長狹如柳葉，而不團其梢，葉密攢而上。”
根據這些記載看來，中國古籍上所謂大戟，或邛钜，或澤漆，或下馬仙，實際上不就是與一品紅同類的植物嗎？如果說一品紅是從外國傳來的，那恐怕是不合事實的吧！從前商務印書館出版的《植物學大辭典》寫道：“一品紅，大戟科，大戟屬。木本，培養於溫室中。熱帶產者頗肥大。莖梢之葉呈鮮紅色，如花瓣樣。葉間攢簇小花。雄花隻有一雄蕊，雌花隻有一雌蕊。數花間，著生蜜槽，淡黃色，作小杯狀。此蜜槽與紅葉，俱所以招致昆蟲，使為授粉之媒介者也。一品紅為我國俗稱，日本或名猩猩木。”這一段文字寫得還比較妥善。
但是，近來看見有一些別的植物學書籍，卻又說一品紅“因為開花期恰在聖誕節時，故亦名聖誕樹”。這一點恐怕就有問題了。紀念耶穌誕生乃是西方的風俗，而西方人通稱的聖誕樹，都是指的樅樹等鬆柏科的常綠喬木，不應該把一品紅也列為聖誕樹之一種。即便西方人編的植物學書籍上有此一說，我們似乎也可以不必抄襲這個名稱。