我一個國家隊,混娛樂圈很合理吧

第六百三十一章 裝犢子≠藝術。

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啪啪啪!

學生們鼓起掌來。

實際上,這些知識,在書本上都是有的,隻不過不是這麽強調般的提起,並且是如敘事般慢慢帶過。

不去提煉,很難注意。

這回被李景霖拿出來一提,學生們真的是一點就通。

蒙娜麗莎的微笑。

這幅畫真的好看嗎?

好看個錘子。

或許沒那麽難看,但如果聽很多網上傳言“世界上最美麗的微笑”所述,很多人甚至會懷疑自己的審美。

因為,從審美角度來說。

蒙娜麗莎本人其實隻能說是不難看,但肯定稱不上什麽漂亮,或者美麗。

偏偏,這樣的認知傳播出去後,相當多實際上並不懂藝術,但卻想要靠藝術來獲取優越感的人,自以為很懂藝術的人雲亦雲。

甚至能對這幅畫感慨。

“這真美啊!”

實際上,他們自己都不知道自己在說什麽。

果不其然,李景霖開口了,一開口就是群嘲。

“下次,誰要是誇蒙娜麗莎的微笑這幅畫特別美,你們完全可以問問他們美在哪了。”

“如果誰跟你從什麽審美取向,長相,微笑的神秘感等離譜智障的方麵解讀,請盡管狠狠的嘲笑他們。”

說到這裏。

李景霖搖了搖頭。

“因為,蒙娜麗莎的微笑,之所以美,是因為她的微笑打破了宗教對思想的禁錮與束縛,達芬奇受著相當大的道德壓力與社會壓力,邁出了藝術突破的第一步。”

“啪啪啪!”

掌聲中,李景霖笑了笑。

蒙娜麗莎真的隻有這麽簡單?

當然不止。

不過,其本身最大的內核,仍然是“突破束縛”這一角度的。

最主要的是思想的解放。

不隻是選擇的人物,人物的體態,繪畫思路上的解放。

即使是在繪畫技術上,也進行了一種非常大膽的突破。