“我們東方哲學所構建的社會中，對好看的臉是怎麽形容的？”
李景霖敲了敲黑板。
“對美男子形容是怎麽說的？”
“眼睛明亮的如岩下閃電，麵如玉，瞳如漆，眉如劍，風度翩翩。”
“男的，是麵如冠玉，女的，則是麵若凝脂。”
“冠玉，凝脂，顯而易見，在古代，我們對於長相之美的認知，首先就是白，幹淨，光滑。”
一邊說著。
李景霖還一邊放著課件。
課件裏一本正經的記載著說起來的典故的出處與信息。
“而這個白還不是蒼白，而是需要白裏透紅，在戰國時期，美男子兼詞賦家寫了一篇開玩笑一般的詩賦，名為《登徒子好澀賦》，對美人的描繪便是【著粉則太白，施朱則太赤】。”
“說抹了粉嫌太白，抹了紅暈顯得太赤，這正是對白裏透紅審美觀最好的佐證。”
“哈哈哈！”
這好澀賦的名字過於搞子，惹得學生們忍不住笑了起來。
別說。
談起帥哥美女這種話題。
確實引起了學生們不小的興趣。
聽的也愈發認真。
“我們繼續看其他的五官。”
“一般來說，古代是怎麽描寫美女的呢？”
“明眸善睞，顧盼生輝，柳眉杏眼，你覺得，都能生輝了，都明眸善睞了，都杏眼了，那眼睛可能會小嗎？可能會眯眯眼嗎？杏有多大，大家自己可以比劃一下吧？”
針對著網絡上那些所謂的西式的，高級的審美。
李景霖的語氣中，毫不避諱充斥著對其的鄙夷。
“曹植《洛神賦》中所描寫的白月光文學也曾經描述：【丹唇外朗，皓齒內鮮】，唇紅齒白是基礎。”
“唇紅齒白，一雙顧盼生輝的明亮眼睛，雙目流轉間熠熠生輝。”
“環肥燕瘦，無論王朝的審美主流如何變動，在最基礎的審美之上，從來不會相差甚遠，不會存在某個時代的美，現在人看會覺得醜。”