李定安拿著綢布，用指甲刮了兩下。
高低不平，凹凸有致，紋路如刀刻，這便是緙絲，又名刻絲。
古人雲：承空觀之如雕縷之像，更有“一寸緙絲一寸金”、“織中之聖”之說，原因在於它獨一無二的織法：通經斷緯。
起於宋代，因為難織，當時隻用於作敕製和誥命，也就是聖旨，明初才用於紋織書畫作品。
到明宣德時期，國力漸盛，工藝精進，才用於製作龍袍袞服和宮廷日用。清代沿製，隻供於皇室，民間不準用，也用不起。
包括現代，絕大部分的人都不知道這是什麽，就覺得都是絲製品，為什麽它比普通的畢綢貴幾十上百倍？
直到中央電視台的《國家寶藏》中專門有一集講了緙絲，大眾才有所了解：這玩意，全貴在手工上了。
所以，既便在古代，既便不摻金絲，緙絲也不是一般的貴……
幾位教授和警官也圍了過來，聽到這東西花了三千萬，一時不知如何評價。
一是可惜。
這麽大，還是庫金，雖然品相不是太好，但既便值不了三千萬，千八百萬還是有的？
就為了做實驗，一刀給剪了？
二是不理解。
什麽是古董？
古董即骨董，肉腐而骨存，文化之精粹，曆史之延伸。
它的髒、它的舊，它的陳與朽，以及完整性，都是曆史賦於的獨特的文明象征。
所以，這一刀下去，不是李定安損失多少錢的問題，而是代表著他對文化的輕視，對曆史的不尊重。
在這些學者眼中，這是絕不可饒恕的。
頓然間，之前產生的那點佩服和讚歎**然而空……
何安邦瞪著眼睛，挑起李定安剪開的那個洞往裏瞅了瞅：依舊是緙絲黃底，顏色還是那麽黑，圖案依舊模糊，依舊是金龍戲珠。
沒看出哪裏有區別，更沒看出哪裏有玄機？