“天理運轉，地相變化，皆係造化玄妙，亦是神韻變化萬端。
而有些人，時能與天地交感，捕捉到那些玄之又玄的‘神妙所在’，這些人無不是天心靈慧之輩，或能作千古傳唱之詩篇，或能作萬眾追捧之畫作……他們的詩篇、畫作之中，說不定便有那‘神妙’留存。
此般神韻，能迷惑厲詭，引厲詭躋身而不願離去。
若以此神韻與雲芨文字、材質特異之甲胄等等相互融合，此般甲胄，或能為億萬百姓謀取生機，可稱‘生人甲’。”
‘生人甲’中不止融合了諸般造化神妙，更與地相龍脈、易數變化皆有關聯。但是蘇午至今隻見過呂熊那一副行將複蘇的生人甲，對生人甲了解畢竟較少，他隻能首先提出一個方向，在今時即開始推動生人甲的研究，或許能引致生人甲更早出現。
並且，生人甲誕生的淵源，他亦曾從呂熊口中聽到過——乃是大唐某一任不良帥偶有發現，之後在私下進行諸番研究之後，終於逐漸形成了生人甲的雛形，但至今時，玄宗皇帝雖已有‘不良人’的存在，但實無‘不良帥’這個統禦天下不良人的職銜存在。
今下不良人依‘十都’分作十部，十部各有不同主事。
十部主事直接向玄宗皇帝奏報諸事，並不需要不良帥主理十部事務。
“生人甲、詭監牢、斬詭刀……”玄宗皇帝聽到蘇午的種種對答，其亦有些心神激**，緩聲說道，“如若諸事可成，**滅天下厲詭，又有何不可？何必隻是鎮壓鬼祟？
唯有**滅天下厲詭，方才能夠永絕後患。
子子孫孫再不受厲詭侵擾！”
“鎮壓鬼祟與鎮滅鬼祟，雖隻有一字之差，但內中之差別，直如天壤雲泥一般——今時鎮壓天下厲詭尚有可能，然若是真正殺死任一個厲詭，在下都覺得此事絕無可能。