大唐叁龍傳

第十章 禦馬術

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筆者的話:功力即是氣力,武功的四大境界也由人體內相應的氣對應。而人體內之氣分為先天之氣和後天之氣,與生俱來的腎藏精氣為先天之氣;出生後得到肺部吸入空氣和脾胃運化而成的水穀精氣即為後天之氣。在煉精化氣階段,後天之氣不斷充養而成真氣,乃性命雙修所得之氣。人體之內後天之氣本無區別,但先天之氣卻大為不同,因為先天之氣決定著真氣的本質。

“真氣本質?”雲羿三兄弟齊聲問道,默契十足呀。

“對!小仲的真氣本質是火性,小羿的真氣本質是風性,而小陵的真氣本質是水性。”李靖答道,“《長生訣》不愧為武林四大奇書之一,竟然能滿足不同的天資,除了不見蹤影的《戰神圖錄》,《長生訣》可稱奇書之首。”

雲羿聽得是心驚肉跳,李靖說的沒錯,一本秘籍的優劣,除卻秘籍所能修煉到的功力和境界高低,站在高瞻遠矚的角度,秘籍的普遍實用性也是一個重要參考因素。正如法律一般,法律無論製定地多麽完美,多麽有利於民眾,但是它不具有讓普通人適用的特性,那麽注定它的命運是悲慘的,為人所舍棄。《長生訣》能從上古時代流傳到下古隋朝,極有可能是它能適用於各種天資者修煉的緣故。

“哈哈,那我們將來豈不是很有前途?”寇仲聽此,淩空翻了個筋鬥,嬉笑到。

“‘很有前途’?”李靖啞然笑道,“這個詞也很有前途!”

“哈哈…,小仲,你的造詞水平有所長進啊!”雲羿在一旁不失時機的“誇讚”道。

“嗬嗬…”寇仲還是第一次得到三兄弟以外的人的誇讚,不禁尷尬摸了摸後腦勺,也沒聽進雲羿的話。

“李大哥,你言下之意,真氣的本質與我們兄弟三人的異能是不是有關聯?”徐子陵再一次發揮了他好奇寶寶特性,插話問道。