魏延 在迷霧中尋找真相
魏延反叛之罪名，始於陳壽的《三國誌》，陳壽給他蓋棺論定之後，後來史家、演義者皆沿用陳壽的結論，到羅貫中的《三國演義》“反骨說”更是把這種說法推向極致。
《三國誌魏延傳》記載諸葛臨終，秘密召集丞相長史楊儀、丞相司馬費禕、護軍薑維安排自己死後部隊退軍部署，令魏延斷後，如果魏延不聽命，你們就自己走自己的。
諸葛死後，秘不發喪，諸軍緩緩而退。魏延聽說後大怒，說丞相雖然已故去，但我魏延還在，怎麽可以因為個人之死而廢掉伐魏的大事？於是引領本部軍馬搶先南歸，燒絕沿路棧道，據兵於南穀口擋住楊儀去路。
然後兩人各自上表劉禪，都說對方反叛。劉禪問蔣琬、董允，蔣董二人都異口同聲“保儀疑延”。於是乎，魏延大勢已去，與兒子奔赴漢中，楊儀遣馬岱追殺，後來魏延被“夷其三族”。
陳壽是否能肯定自己的說法呢？我看他是不確定的。
在魏延傳結尾，陳壽也說了，魏延並非反叛投魏，隻不過認為諸葛死後，必然會委軍於己，而搶先南歸是為了殺與自己一向不合的楊儀。
而在《三國誌後主傳》中，說的更是明白：
-----秋八月，亮卒於渭濱。征西大將軍魏延與丞相長史楊儀爭權不和，舉兵相攻，延敗走；斬延首，儀率諸軍還成都。大赦。
另一種說法來源於魚豢的《魏略》，這《魏略》是陳壽寫三國誌依據的三種基本材料之一，盡管為私撰，但言之鑿鑿，不容忽略。
《魏略》說，諸葛臨終安排魏延代自己統帥軍隊，考慮到司馬懿在一邊虎視眈眈，所以密不發喪，部隊一直退到褒口，才舉喪全軍。長史楊儀一直和魏延不合，見魏延統帥全軍，害怕為其所害，於是在軍中散布謠言，說魏延準備舉軍投魏，率部攻擊魏延。魏延本無此心，未做防備，匆匆中逃往漢中，於途被殺。