（四）商人，更為是時活躍的階級。交換的事情多了，居間的商人隨之而增多，這是勢所必至的。商業的性質，是最自利的。依據它的原理，必須以最低的價格（隻要你肯賣）買進，最高的價格（隻要你肯買）賣出。於是生產者，消費者同受剝削，而居間的商人獨肥。
（五）盈天地之間者皆物，本說不出什麽是我的，什麽是你的。所以分為我的，你的，乃因知道勞力的可貴，我花了勞力在上麵的東西，就不肯白送給你。於是東西和東西，東西和勞力，勞力和勞力，都可以交換。於是發生了工資，發生了利息。
在封建製度的初期，封君雖然霸占了許多財產，還頗能盡救濟的責任，到後來，便要借此以博取利息了。孟子述晏子的話，說古代的巡狩，“春省耕而補不足，秋省斂而助不給”（《梁惠王下篇》）。而《戰國策》載馮煖為孟嚐君收債，盡焚其券以市義，就顯示著這一個轉變。較早的時代，隻有封君是有錢的，所以也隻有封君放債。後來私人有錢的漸多，困窮的亦漸眾，自然放債取利的行為，漸漸的普遍了。
（六）在這時代，又有促進交易和放債的工具發生，是為貨幣的進步（別見《貨幣篇》）。貨幣愈進步，則其為用愈普遍，於是交易活潑，儲蓄便利，就更增進人的貪欲（物過多則無用，所以在實物經濟時代，往往有肯以之施濟的。貨幣既興，此物可以轉變為他物，儲蓄的亦隻要儲蓄其價值，就不容易覺得其過剩了）。
在這種情形之下，就發生下列三種人：
（一）大地主。其中又分為（甲）田連阡陌及（乙）擅山澤之利的兩種人。
（二）大工商家。古代的工業家，大抵自行販賣，所以古人統稱為商人。然從理論上剖析之，實包括工業家在內，如漢時所稱之“鹽鐵”（謂製鹽和鼓鑄鐵器的人）。其營業，即是側重在製造方麵的。