第46章
儀式結束當天，周巧芳就離開了淮城，她還要趕回學校繼續寫論文。曹秋瀾和張鳴禮一起送她到了淮城機場，看著周巧芳拖著行李箱過了安檢，張鳴禮感慨道：“讀博士真不容易啊。”
然後張鳴禮就知道了，學道也很不容易。第二天他就跟著曹秋瀾開始做早課了，因為玄樞觀隻有他們兩個人，所以也不像某些大道觀比如天師府、白雲觀之類的，做早課還有道樂團伴奏。
而張鳴禮遇到的第一關則是起床問題，道教早課的時間是卯時，也就是早上的五點到七點。一般來說做完早課需要半個小時左右的時間，玄樞觀的傳統是早上六點鍾開始做早課，再加上洗漱、焚香、供燈之類的事情，正常情況下，最遲五點半就要起床了。
張鳴禮以前是上班族，又是時間很自由的銷售，基本上是沒有什麽早晨可言的。讓他偶爾起這麽早沒問題，但每天這個時間點起來，生物鍾其實挺難克服的。
“倒也不是每天。”曹秋瀾一邊擺放貢果，一邊說道，“之前沒跟你說過，我們道家有一個忌諱，每逢戊日是不誦經、不敬香、也不能做科儀道場的。戊日分明暗，明戊日就是用幹支紀年法來計算時日裏有戊的那一天，每個月少則兩天，多則四天，黃曆上都能找到。”
“暗戊日每個月各有不同，也是少則兩天，多則三天。具體有一個口訣，回頭我會交給你，你自己把這個口訣還有幹支紀年表背熟了，我教你掐算。明戊日和暗戊日，所有道觀都是休息的。”
“是，師父。”張鳴禮心頭火熱！掐算，聽起來很流弊的樣子。傳說中掐指一算能知過去未來的，神棍必備的絕招。曹秋瀾一眼就看出了他在想什麽，然而他說的掐算當然並不是算命，隻是通過掐指計算時間而已，不過反正以後張鳴禮就知道了，他也懶得解釋。
然後激動不過五分鍾，曹秋瀾站在壇前一敲木魚一開腔，張鳴禮就蔫了。很多人都以為木魚是佛教的法器，其實不然，木魚最早是道教的法器，並一直沿用至今，佛教是後來借鑒引用的。
道教的早課自然是誦經，但這個誦經並不是像我們念書一樣讀出來，而是誦，或者用更通俗一點的說法，就是唱。早課前韻用的是澄清韻，“琳琅振響，十方肅清，河海靜默，山嶽吞煙。”
早課要誦讀的經文曹秋瀾二十幾年如一日，早就已經背得熟的不能再熟了，但張鳴禮自然是不會背的，不過他手上的經書裏有所有的內容，他可以看著念。經文雖然是繁體字，但還好張鳴禮教育水平不低，每一個字都認識。然並卵，他不會澄清韻啊，根本跟不上曹秋瀾的節奏！
好不容易，跟著曹秋瀾該拜拜，該唱的低聲念，混過了澄清韻。就連其中的念白部分，也不是用張鳴禮理解的那種念的方式讀出來的！感覺第一天就給遇到了一個下馬威呢。
曹秋瀾卻絲毫沒有注意到張鳴禮在想些什麽，不管他平時如何，誦經的時候素來是很專注的。他撩起道袍前擺跪到了跪墊上，開始誦念八大神咒。這種唱誦的方式，比起澄清韻來要簡單多了，不過速度很快，張鳴禮對咒文的內容不夠熟悉，還是跟不太上。
“大道無量，不可思議功德。”念完最後的念白，曹秋瀾對著神像躬身三拜，這才算是結束了今天的早課。張鳴禮……張鳴禮拿著經書，感覺自己大概理解了那些開卷考試都考不好的人。
出了大殿，曹秋瀾說道：“澄清韻是不太好學，沒有一年半載很難學成。”
張鳴禮心裏的嚶嚶怪開始狂奔，他知道幹什麽都不容易，但沒想到誦經都這麽難。
誰知曹秋瀾又補充道：“還有步虛韻、吊掛韻等，也必須學會，各種齋蘸科儀都要用到。”
齋蘸科儀，在道教，尤其是在正一道裏麵，是相當重要的。它包含的內容，並不僅僅是大眾所熟知的重大的宗教儀式，而是包括方方麵麵，比如說設法壇驅邪也是齋蘸科儀的一種。
所以就算張鳴禮隻是居士，如果真的想要學會一些真本事的話，齋蘸科儀也是不能不學的。而要學齋蘸科儀，各種道教的韻腔就不得不學。另外還有咒決，手決和禹步也是必學的。
“是，師父。”張鳴禮應道。他心想：萬萬沒想到，我學道居然是從音樂開始的。
然而實際上，大多數人開始學道，都是從音樂開始的，畢竟如果你連誦經都不會的話，還好意思說自己是修道之人嗎？張鳴禮唯一慶幸的是，幸好他不是五音不全的人！
要學的東西太多了，張鳴禮和曹秋瀾都不得不忙碌了起來。除了學音樂之外，張鳴禮還要背誦各種道家經典和咒決、手決、禹步。另外為了提升一下張鳴禮的戰鬥力，曹秋瀾也開始教他習武。這個比學音樂還不容易，因為張鳴禮的年紀，骨骼早就硬化了，所幸他自己肯吃苦。
其實曹秋瀾本來是想教他拳法的，奈何張鳴禮對劍法更有熱情，曹秋瀾就隨他去了，教了他一套基礎劍法。雖然說是基礎劍法，但張鳴禮一點都不嫌棄，每天除了基礎的鍛煉之外，就是練習這套劍法，直到精疲力盡拿不起劍為止，這份勤勉倒也讓曹秋瀾不那麽後悔收徒了。
這樣一直到了三月上旬，張鳴禮已經把基礎劍法練習熟練了，早晚課的各種經典也都能流利背誦。雖然還是不會唱澄清韻和步虛韻（早課澄清韻，晚課步虛韻），但誦讀咒決和經典的時候，張鳴禮也差不多基本能夠跟上曹秋瀾的節奏，不再需要隨時拿著經書了。
也是在這個時候，他們終於接到了任務腕表發布的第四個任務——在英倫廣場生存四天。
英倫廣場，位於距離淮城市千裏之遙的碧蝶市。這座廣場及周邊的商圈，是夏國企業和英倫國企業合資的，建築風格也全部都是英倫風格，所以建成之後便取名英倫廣場。
從表麵上的資料來看，英倫廣場位於碧蝶市市中心，白天夜晚都十分繁榮。建成以來倒是也發生過一些凶案，畢竟人多就容易出事，但並沒有因此傳出什麽鬧鬼的傳聞。另外，在英倫廣場上，還生長著一棵九百年樹齡的古樹，當初廣場的建設還特意為了它改變了設計方案。
張鳴禮看著那棵古樹的照片，說道：“師父，這棵樹好像是槐樹吧？我聽民間傳說槐樹招鬼，是真的嗎？”槐樹招鬼的說法，張鳴禮也不確定自己是從哪裏聽來的了，反正現在大家都這麽說。
作者有話要說：
上一章有小公主說看不懂正一道的授籙，這裏簡單解釋一下吧！
你們把正一道的授籙看成評職稱！初授《太上三五都功經籙》要求比如傳度兩年以上，可以理解為初級職稱！
然後升授《太上正一盟威經籙》，要求初授三年以上，可以理解為中級職稱！
升授八年以上，才可以加授《上清三洞五雷經籙》，相當於高級職稱？
然後加授十二年以上，可以加升《上清三洞經籙》。
最後還有一個最高級，晉升《上清大洞經籙》。
然後，正一道的授籙，其實就是授予天庭的法職，你們可以理解為當官！
按照《天壇玉格》的品級，《太上三五都功經籙》是正六品、正七品，《太上正一盟威經籙》是正四品、正五品，《上清三洞五雷經籙》正三品，《上清三洞經籙》正二品，《上清大洞經籙》正一品。
第61章 英倫廣場（1）
曹秋瀾仔細辨認了一下，說道：“確實是槐樹。不過你確定槐樹招鬼是民間傳說，而不是小說家杜撰的？實際上，槐樹不僅不招鬼，甚至還可以驅邪。有一本風水書叫做《陽宅十書》，你可以找來讀一下，裏麵一句話叫做‘中門有槐，富跚三世。’槐樹不僅能驅邪，還可以招財。”
關掉網頁，曹秋瀾決定拯救一下被網絡小說洗腦的張鳴禮。
“有四種樹都是可以辟邪的，其一就是我剛剛說的槐樹，從古至今，槐樹都是吉祥的象征，還有祥瑞的說法。其二你應該也聽說過，就是桃樹，玄樞觀師門傳承的法劍就是千年桃木製成。其三是柳木，尤其是開春時候的柳條，其中蘊含太陽和氣，而且柳條是清淨之物。”
“最後一種你可能也聽說過，也是小說裏喜歡寫的——雷擊木。雷擊的棗木、桃木、柳木和楊木，也都是製作法器的好材料，當然我說的雷擊木，指的是被雷擊中後不死的樹木。”
“雷擊木裏含有雷霆之氣，擅長雷法的派係尤其喜歡用雷擊木製作法器。不過雷擊木數量少，並不容易得到，畢竟被雷劈了不管是樹還是人，想要活下來都不容易。而雷擊木就算不將之製作成法器，本身的辟邪效果也是極好的，身上佩戴一塊雷擊木，一般的鬼怪都不敢近身。”
張鳴禮看著自己手機的搜索頁麵裏，一篇篇一本正經講什麽槐樹屬陰容易招鬼，還有槐樹的瘤子附著鬼之類的話，心情複雜地關掉了手機瀏覽器，人和人之間最基本的信任呢？明明是沒影的事情，網絡上那些人為什麽能說得這麽信誓旦旦？要是沒有曹秋瀾，他豈不是真得盯著槐樹不放？
任務規定的是在3月13日之前抵達英倫廣場，這次曹秋瀾和張鳴禮提早兩天出發，依然是自己開車過去。有兩個人可以輪流開車，曹秋瀾頓時感覺輕鬆多了，深覺這個徒弟沒白收。他們抵達碧蝶市英倫廣場的時候，是3月11日晚上，曹秋瀾定了英倫廣場一家五星級酒店的總統套房。
說是總統套房，其實也就是和赤雷山莊的豪華套房差不多，並沒有真正總統套房的規格。
兩間臥室，曹秋瀾和黑貓住主臥，張鳴禮住次臥。然後還有一間書房，一間會客室。比起赤雷山莊的豪華套房，這家酒店的總統套房還多了一間琴房，琴房裏放著一些樂器，但都是西洋樂器，鋼琴、小提琴之類的，曹秋瀾隻會鋼琴，這還是他當初學五線譜的時候順便學的。
宗教和音樂總是分不開的，雖然道樂伴奏多用的民族樂器，但現在很多民族樂器也都用五線譜了，所以要學音樂的，五線譜總是繞不開的，可惜夏國義務教育階段音樂課學的是簡譜。
所幸五線譜並不是什麽很難的東西，反而其實非常直觀，最近張鳴禮也在學，並且已經基本能夠看懂，拿到五線譜之後也能夠磕磕絆絆地用鋼琴彈出來了，雖然水平讓曹秋瀾不忍心去聽。