這裏不打算追述摩門教徒們最後定居以前在移民曆程中所遭受的苦難情況。他們在密西西比河兩岸一直到洛磯山脈西麓這篇土地上，幾乎是以史無前例的堅忍不拔的精神奮鬥前進的。他們用盎格魯薩克遜人的那種不屈不撓的頑強精神，克服了野人、野獸、饑渴、勞頓和疾病等上蒼所能降下的一切阻難。但是，長途跋涉和無盡的恐怖，即使他們中間最為堅強的人也不免為之膽寒。因此，當他們看到腳下廣闊的猶他山穀浴在一起陽光之中，並且聽到他們的領袖宣稱，這篇處女地就是神賜予他們的樂土家園，而且將永遠屬於他們的時候，莫不俯首下跪，掬誠膜拜——
沒有多久，事實就證明了：揚不但是一個處事果斷的領袖，而且還是一個幹練的行政官。許多規劃圖製定以後，未來城市的麵貌也就有了個輪廓。城市周圍的全部土地，都根據每個教徒的身分高低，按比例加以分配。商人仍然經商，工人照舊作工。城市中的街道、廣場象魔術變化一般地先後出現了。鄉村中，開溝浚壑、造籬立界、栽培墾殖，一片生產氣象；到了第二年的夏天，整個鄉村便湧現出萬頃麥浪，一起金黃。在這個窮鄉僻壤的移民區內，一與事物都是欣欣向榮；特別是他們在這個城市中心所建造的那座宏偉的大教堂，也一天天高聳起來。每天從晨光曦微一直到暮色四合，教堂裏傳來的斧鋸之聲，不絕於耳。這座建築是這班移民用來紀念那位引導他們度過無數艱險、終於到達平安境地的上帝的。
約翰·費瑞厄和小女孩相依為命，小女孩不久便被費瑞厄認為義女。這兩個落難人隨著這群摩門教徒來到了他們偉大曆程的終點。小露茜·費瑞厄被收留在長老斯坦節遜的篷車裏，非常受人喜愛。她和斯坦節遜的三個妻子，還有他那任性、早熟的十二歲的兒子同住在一起，露茜不久便恢複了健康。由於她年幼溫順，而且小小年紀便失去了母親，因此立刻就得到了這三個女人的寵愛。露茜對於這樣漂泊無定、帳幕之下為家的新生活也逐漸習慣起來。這個時候，費瑞厄也從困苦之中恢複了起來，並且顯露出他不單是一個有用的向導，而且也是一個勤勤懇懇、孜孜不倦的獵人。因此，他很快地就獲得了新夥伴們的尊敬。所以，當他們結束他們漂泊生涯的時候，大家一致讚成：除了先知揚和斯坦節遜、肯鮑、約翰斯頓及錐伯四個長老以外，費瑞厄應當象任何一個移民一樣，分得一大片肥沃的土地。