第二十章別人家的孩子——姬樂
驅使地大靈為己用？
在場眾人全呆住了。
鎮壓一群地國靈已經很麻煩，而且負擔很大。而讓他們乖乖聽從我們的指揮，為我們所用？
餘琢磨靈宮目前保留的三百種巫術，就算是補全當年太平之亂缺失的部分，也不敢說禦使神吧？
劉勝眼皮猛跳：本以為國靈大人是一個穩重的人，怎麽也要攻伐南宇山？楊柯不是跟他針鋒相對，他倆在這件事上的立場高度一致啊。
楊柯忽然笑了：“看起來，你有辦法？”
“有些想法，坐下來慢慢說吧。”姬樂重新拿回主動權，帶人往玉華樓暫作歇息，並命餘將自己事先準備的蛇羹送上。
“昨日我家侍衛和史皇氏在城中發覺有毒蛇徘徊水源之畔。出手將它們擒下，以免禍害國民。”
“水源？”楊柯馬上警覺起來：“南宇山？”
“我也這麽想，所以南宇山一脈不能留。需早日除根，以免後患。”
楊柯眼睛一亮，立刻點頭：“不錯，南宇山當滅！”這一點，他跟姬樂的想法不謀而合。必須盡快出兵，在對方反應不及之前，將南宇山所有邪神剿滅。不然，他可沒功夫應付瘟疫、毒蟲種種災難。
侍女們穿著彩衣，如飄舞的蝴蝶穿梭席間，為眾人盛舀羹湯。
乳白色的湯羹撒上細碎的草葉，煞是好看。還有姬樂專門命人做的菘菜肉包，也一並端上來。這些肉包同樣選擇毒蛇身上的筋肉，醃製熏烤後，再用輕焯過的菘菜葉包裹，放火燒蒸製。翡翠色的肉包拿在手中，輕輕一咬，湯汁在嘴中迸發。火辣辣的蛇肉配合菘菜葉，加上一碗熱騰騰的羹湯，別有一番風味。
至於楊柯在這方，卻又發生一點小波折。
古雲：美食不如美器。
楊柯在飲食器具上要求極高，他偏愛先民傳承下來的漆器。他慣用的餐飲用具是一套朱紅器具。