陸昭在向父母省安後， 便回到自己的院落。大婚之期愈近，她的院落愈發不似院落。從初期寥寥幾盤象征性的宮中賜禮，再到陸家自己準備的各種禮器、陪嫁， 已足足有近百隻箱籠。這些箱籠平時便存放在院中，偶爾會陪著主人演練婚禮上繁瑣的禮儀。
陸昭緩步穿行於這些箱籠之間。高聳的箱籠將風的聲音攏得很細很低， 隔壁的絲竹聲湮沒了， 阿爹、阿娘以及兄弟姐妹的笑聲湮沒了。無數隻箱籠仿佛一層層厚重的壁壘，皆將她隔絕其中。這些壁壘因大婚而起，帶著她， 自此隔絕了前朝與國朝，南人與北人， 小家與國家——這是身份的壁壘。而皇權與世家之間的利益鴻溝，地方與中樞之間的羈縻觀念， 公與私的難以調和——這是理念的壁壘。
偶爾，這樣的壁壘會被稀釋掉， 那就是在箱籠打開的時刻。絳碧結綾複裙，如同洞庭春水載滿晴絲。丹碧紗紋羅裙， 如同漫天霞蔚流照飛甍。絳地紋履的軟緞陰涼地匝著足尖， 仿佛可在廣寒宮中履冰而舞。華服春筵，綠章畫闕，那是美與肉身貼合， 性與神思的搖**。衣衫而非衣衫，那不過是裹在身份之下欲望的造型。箱籠亦非箱籠，而是情愛的妝奩， 侈麗的， 煥然的，一旦打開， 便再也合不上了。
這天夜裏，國公府忽然起了**。陸昭猛然醒來，披衣而出，卻被母親處趕來的侍女攔下。
“娘子是要嫁進宮裏的人了，夫人說這些事娘子實在不便插手。”
陸昭有些愣怔，片刻後點了點頭說是，回到房間內熄了燈，卻開始輾轉難眠起來。她索性披衣起身，從書閣裏抽出一卷文集來讀。
從“八表同昏，平陸成江。”到“天地長不沒，山川無改時。”，陶淵明的四言、五言讀盡，便展開了那片此世獨絕的桃花源。黑暗的時代，漁人來到落英繽紛，芳草鮮美的河穀，在享受與世隔絕的安寧後，便與桃花源人惜別。小船再度撐開，山穀相掩，舊途消失。陶淵明的行文緩緩如流雲，到了南朝便安靜地停了下來。他與漁人一樣，無法回頭，隻能被動地別離這片安寧的土地。