程程現在的表演老師名叫師從文, 是一名‘質樸戲劇’的忠實信徒，這在國內是非常少見的。
所謂‘質樸戲劇’戲劇大師格洛托夫斯基的著名理念，在這一理念下, 戲劇最大的特征就是‘純粹’。將現代戲劇的一切元素, 服化道、舞台布景、燈光、音效等等, 一切都剝離之後, 隻剩下演員和觀眾兩個元素, 這就是‘質樸戲劇’的表麵呈現。
一場戲劇, 完全是演員與觀眾的現場交流，也僅此而已——有的時候，就連劇本都可以取消。
這樣的‘質樸戲劇’幾乎談不到樂趣，而實際上‘質樸戲劇’也不強調樂趣，並不覺得本身是一種娛樂。質樸戲劇的信徒一直認為, 他們是在通過戲劇，建立起演員和觀眾的聯係。
觀眾見證了演員的表演, 隨之共同體驗一些東西，而這些東西往往是十分深刻、十分內在，而且具有本源性質...也就是說，無論觀眾的文化層次、認知水平是怎樣的，一旦投入，他們也能理解演員的表達。
這個過程中，觀眾追隨著演員, 同時演員也會得到觀眾的反饋——一般的戲劇，演員在舞台上, 觀眾在舞台下，舞台之上相對於舞台之下是另一個世界，另一個‘次元’。有的戲劇會有演員突然和觀眾說話的情節, 這就叫做‘次元壁’破了，帶來意想不到的演出效果。
在‘質樸戲劇’中，觀眾並不在舞台之下，他們也是舞台的一部分。他們本身可能就是正在上演的戲劇的一部分——打個比方，就很像《福爾摩斯探案集》中，華生的角色，他是所有讀者的‘集合’，代替讀者向福爾摩斯發問，表達讀者的疑惑不解，見證讀者能看到的東西。
與此同時，華生又還是福爾摩斯的摯友，見證福爾摩斯的傳奇經曆，有的時候甚至會參與其中。
乍一聽，‘質樸戲劇’就像是書架上永遠不會翻開的艱澀經典著作，它很好，但實在是太無聊了，所以買回家也就是裝裝門麵罷了。讀是不會讀的，永遠不會讀。