明朝。
王陽明和好友黃綰也正坐在院子裏邊看仙畫邊議論，旁邊擺著清茶。
黃綰聽了後有些不服氣： 怎麽改變世界的全是些物理學家、數學家，難道經史就不能改變世界嗎?
雖然他聽了仙畫後的確發現自己之前小瞧了算術、機械這些領域，但是現在聽著依然還是有幾分的不甘心呢。
旁邊的王陽明把茶杯放下，緩緩的搖搖頭，笑道： “為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平!
黃綰一愣，這是北宋理學家張載的詩。
王陽明悠悠道： “經史的重要，在於構建人之精神，明確人存活在世的意義。我看仙畫三番五次的提到‘文明’,想來，在後世的文明裏，經史也是重要的部分。
如果一個國度、一個文明裏的人沒有共同的哲學，那又怎麽會成為一個文明呢?
不過，王陽明的眼神中閃過一抹光，“近日我也在家中研究仙畫所提到的那些實驗，的確是極有意思。格物致知，這句話原來說的是有道理的!
隻不過，這種格物的方式和現在的方法有些不同。
王陽明道： “或許，這世間有一種哲學，可以從文史的角度來詮釋這些道理。”黃綰感興趣的問：這是伯安你最近的功課?王陽明點點頭： 我的確誌在於此。
黃綰興奮的道： “若這天底下有誰能提出一種新的觀點和哲學，那恐怕非伯安你莫屬了。”作為王陽明的好友甚至是崇拜者，黃綰對王陽明充滿了信心。仙畫中，路小柒還正在講述著數學改變曆史的事件——
【比如，推動了第三次工業革命的計算機的出現，其主導者就是數學家圖靈。】
圖靈的照片看上去似乎總是帶著一點憂鬱。
【圖靈學數學也是家學淵源，他的祖父曾經獲得過劍橋大學的數學榮譽學位。不過，他的父親沒什麽成就，隻是媽媽受過高等教育。】