那天关于喻培伦和孙玉涓，这段 “当代梁祝”的故事，也就到此为止。因为这时，吃中午饭的时间也到了。在座几位，都听得意犹未尽的样子。
曹笃和吴坚仲说:“这故事，有人来写，当真可做成一部小说。”
朱国琛说:“若是写得好，就是一部不错的言情小说。”
可世楷先生注意到，只有龙鸣剑一时没出声，那张轮廓分明又深有沧桑的瘦长脸上，再次隐隐现出一丝哀伤之色。
起身离座时，才听见龙鸣剑突然说了一句:“哪是什么言情小说?喻兄培伦的故事，哪是一部言情小说可配写述?应当是一部轰轰烈烈，可歌可泣的侠胆小说才配得上。喻兄就像历史上荆轲刺秦王那样的传奇人物。”
这番话，世楷先生等当时都没完全听懂。只有吴坚仲和曹笃两人，似乎略知一二。
那天中午，朱国琛带几个朋友，在九眼桥刘家鱼馆吃的那顿午饭，吃得相当尽兴。首先，店家很带点古风的待客之道，就让一众朋友大有好感。世楷先生没有想到，在省城地面上，竟然还有如此带古风的馆子。
这天几个人喝的酒，是龙鸣剑从荣县那边，给朱国琛带来的荣县老窖烧酒。是二佛寺旁边一家小酒坊，用古法烤制的高粱酒。
听朱国琛说，这酒坊的开山祖师爷，是二佛寺里的一个当家和尚。和尚本是武林出身，平时善饮，当年在峨眉山学功夫时，就跟一位来自叙州酒坊的师兄，学过一点酿酒烤酒的本事。来荣州二佛寺后，诵经读佛之余，他对当地各酒坊酒窖和水源水质做过一番考察。
又游走一些酿造寺庙酒的大寺庙，对各家寺庙酒品尝考察，多有心得。最终，当家和尚也不愿干了，脱下僧袍离了寺庙，与人合伙开了这家小酒坊。
这古法高粱酒度数高，酒劲大，但酒味醇厚，哪怕是喝醉了也不上头。朱国琛作为主人，边对在座各位劝酒，边讲了这荣县老窖烧酒的来历及其中那些典故。
几个人听得高兴，都说，这酒里面原来还有这许多故事呀，今日里更该多喝它两杯。世楷先生更是听得津津有味，心想，这又是做小说的材料，当真把这些东西记下来，日后没事做时，拿来写它一部小说去。
几个人中，曹笃和吴坚仲酒量最大，各自喝个半斤高度酒，根本不在话下。世楷先生那时的酒量，一般情形下喝二两，兴致来了，能喝个三四两。今日就属于兴致好，所以他一气喝了三两多。
朱国琛酒量最小，仅有一两多的量。龙鸣剑酒量与世楷先生差不多，平时能喝二三两。但那天他似有什么心事，仅喝了两小杯大概一两样子，就摆手不喝了。
一顿酒饭吃过，朱国琛带几个人去望江楼喝茶。龙鸣剑说他第二天要到资州罗泉井，去会一个朋友，然后再回荣县。省城这里，还有些事须办理，他就不去望江楼喝茶了。
龙鸣剑就在九眼桥头和大家分手。世楷先生注意到，分手时，龙鸣剑眉眼间带着几丝遗憾，些许忧伤，大家抱拳作别后，转身慨然而去。在世楷先生看来，龙鸣剑那抱拳动作，脸上神色，颇有一点古时的侠客之风。
世楷先生虽里里外外是个文人，其实内心深处，又多少存有一些 “侠客情结”。这可能与他小时看古书，听古戏，从小有 “侠客梦”有关。
不过当时世楷先生完全没想到的是，这回的相逢，是第一次见到龙鸣剑，却也是最后一次见到龙鸣剑。
当时他更不会想到，几个月后，“成都血案”发生当晚，震动各方的水电报，就是在这农事实验场，就在朱国琛、曹笃和龙鸣剑三人手中创造出来。
在望江楼喝过茶，朱国琛回了农事实验场。曹笃说晚间另有朋友相约要赶时间，在城门口叫上一抬滑竿，先走了。世楷先生和吴坚仲没什么急事，两人就沿东大街一路缓行，边走边说些闲话，主要是富顺和自流井那边的人和事。
两人快分手时，吴坚仲才靠近世楷先生身边，放低声音说:“李兄，我告诉你吧，起先，龙兄要打听喻培伦和孙玉涓那段佳话，怕是和最近广州那边的事情有关。”
“广州那边的事情?”世楷先生也低声问，“啥子事情?”
“啥子事情?”吴坚仲看看周围没人注意，就拿手在颈子上一比画，更加小声说，“砍脑壳的事情。我得到的消息，同盟会四月底在广州搞了个大事情，组敢死队攻打总督衙门，死了好多人。”
走了两步，吴坚仲又说:“我猜想，那个喻培伦，说不定已经在敢死队里遭了难。你没见，先前龙兄在客厅喝茶那阵，脸上若隐若现始终有忧伤之色?中午在馆子里，酒也没大喝，菜也吃得少。龙兄一向消息灵通，他肯定知道许多内情。”
又过了几天，世楷先生才从曹笃那里，知道了广州起事的更多详情。曹笃说是他这几天，从几个同盟党人那里听来的。
曹笃对世楷先生说，这次广州起事，是同盟会总部近两年搞出来的最大一次起义行动。原本准备策划得很周密，很充分，一百多人敢死队组建，军火购买运送，几百颗炸弹制造，都是在香港搞。
喻培伦受总部所派，此前先走一步，于宣统二年 (1910)年底，去了香港。其后，在香港环摆花街上，开了家杂货铺子作掩护，秘密制造炸弹。到起义前夕，前后三个来月，喻培伦这个党人中有名的 “炸弹大王”，一共制造了三百多颗各型炸弹。
曹笃说:“这喻培伦，真是个不怕死的豪杰，攻打总督衙门那天，他不是敢死队队长，但比队长更勇敢亡命，更不怕死。冲锋时他领头冲锋，一手拿枪，胸前挂个竹筐子。”
说到这里，曹笃停下来，问世楷先生：“世楷兄，你猜那竹筐里装的是啥子?”
世楷先生摇头，说:“我哪里猜得到。”
曹笃就说:“想来你书呆子也猜不到，全是炸弹!老天爷，喻培伦装了满满一筐炸弹!喻培伦一路带头冲，一路猛甩炸弹，一直打到总督衙门后围墙那里。面对围墙，喻培伦连甩三颗炸弹，把围墙炸垮，敢死队一拥而进。清兵人少，他拿枪打 清兵人多，他就甩炸弹炸，从总督衙门后厅，一直打到前厅。”
世楷先生惊叹:“这不等于把总督衙门打下来了?”
曹笃点头，说:“最早是把总督衙门打下来了。后来，却在转攻督练公署失了利，刚冲到莲塘街口，就与清军调来的援军相遇。援军是水师，是官军精锐，人多弹药足，喻培伦等与之在街头激战三个多小时，最后弹尽援绝，敢死队大部分死伤，才失了利。”
世楷先生问:“喻培伦也战死街头，成了烈士?”
曹笃说:“还不是。若当时就战死街头，还少了几分后头的英勇壮烈与精彩。喻培伦是重伤被俘，第二天被官府当街砍头的。据说，官府想从他口中挖出同党，连夜审问。喻培伦认定一死，自称湖北王光明，其他什么都不说。”
听到这里，世楷先生哑然失笑，说:“王光明，这是四川人平时拿来开玩笑的话哇。这分明是喻兄借此戏弄审他那狗官。”
曹笃慨叹道:“对头。喻培伦被审问时，大义凛然，宁死不屈，真是条汉子。他面对一帮狗官，不仅不招，还慷慨陈词，说革命理念宗旨，说，我头可杀，革命宗旨是杀不了的。革命党人，尤其杀不了!”
曹笃又说:“还不止于此。第二天，临刑时候，喻培伦一路高呼不止:头可断，革命学说不可绝!党人可杀，革命学理不可灭!面不改色，从容赴死。其情其景，实在令观者动容。”
曹笃又向世楷先生说起一件事。他说，听有人讲，在广州起事前夕，据说喻培伦曾经返川一次，在内江老家见过父母，又专来自流井孙家，想最后见孙玉涓一次，并给她写有一封绝命书。
可惜这时孙玉涓已去富顺中学堂读书，两人没见到。因时间紧迫，他必须赶回广州，就没来得及再去富顺。
1912年民国建立后，孙中山先生以 “临时大总统”名义，发布指令，以“肇造民国元功”为由，追赠喻培伦为 “大将军”，并抚恤亲属，修建专祠。此种礼遇，可谓天下少有。
有一天下午，曹笃约世楷先生看了成都的一处城隍庙。从庙里出来，曹笃鼻子哼了一下，说:“城隍庙的地狱也好，下油锅、上刀山也好，对世间贪官污吏和恶徒，其实成了摆设。”
世楷先生说:“是成了摆设。”想了想，又说：“我想那些贪官污吏和恶徒，是不会相信因果报应的。他们只图现实作恶享福，不图来世。建造再多城隍庙，也镇不住那些贪官恶徒。”
曹笃冷笑一声，说:“自古有话，天道好轮回，苍天饶过谁?”
沉默片刻，又说:“现今朝廷养下的那班贪官恶徒，城隍庙镇他们不住，我倒有办法把他们镇住。”
“你有办法?”世楷先生问他，“你有啥子办法?”
“我的办法?我的办法就是炸弹。”曹笃哼了一下，说，“只有炸弹才能把那些人镇住!眼下局面，也只有炸弹才能解决问题!”
曹笃看了世楷先生一眼，又恨恨说:“喻培伦为广州起事，制造了三百多颗炸弹。依我曹三爷意思，起码要造三千颗炸弹，甚至三万颗炸弹，才能最终解决问题。”
世楷先生抬头认真看曹笃，只见他脸上眼里，都现出一种决绝的神色。又想起那天在八宝街酒楼上，他说的 “是在提起脑袋耍”那番话，心里暗想，别看这位曹兄，如今有成都蚕桑学堂监督这种光鲜身份，平日里在省城西装革履，头戴大礼帽，手拿雪茄烟，一副风度翩翩绅士模样，其实骨子里，他依然是个热烈的革命党。而且死心塌地，舍命敢干。
这天曹笃说的 “只有炸弹才镇得住，也只有炸弹才解决问题”，这话这神色，给世楷先生印象极深。其后好长一段时间，这两句话都时不时在他脑际浮现。
两人走一阵，曹笃变了话题，他向世楷先生问起张培爵的事。曹笃问世楷先生:“李兄，我想问问你，眼下，你和列五兄还有没有书信联系?”
曹笃所称的列五兄，就是张培爵。张培爵字列五，朋友圈子中都习惯称他列五兄。曹笃知道，如今这朋友圈子中，就数世楷先生和张培爵关系最亲近，两人当年在省高等学堂同学时，是相处最好的密友。
世楷先生老老实实说，他多时没和张培爵通过信了。曹笃又问他，知不知道张列五到底在什么地方?
世楷先生回答说，实在不知。只听说，他是到重庆去了，却不知详情。
世楷先生记得，去年，他还在富顺中学堂的时候，有次回自流井老家，意外发现有封从重庆寄过来的信。一看信封上那字迹，他就认出是张培爵写来的。赶快拆开，果然就是张培爵写来的。
世楷先生告诉曹笃，张培爵这封信写得很简短，就一页八行笺，寥寥数语。主要是问候一下，问李世楷现今在哪里做事?又做些什么事?家人情况怎么样?日子过得好不好?完全就是一封家信样子。可能是他担心，这信世楷先生收不到，或是更怕落入官府手里。
最后，说他大概要在重庆的一个中学堂去做事，但没最终确定。还留了一个地址和收信人名字。是重庆沙坪坝的一个什么地方，收信人姓刘。信末署的是一个笔名。世楷先生一看，那正是张培爵笔名啊，这笔名，只有几个亲近朋友才知道。
“那你回没回信呢?”曹笃对此大感兴趣，赶忙说。
“怎么会不回信呢，”世楷先生说， “我当晚就写了封回信，第二天早饭后，我就过河到自流井正街的邮电局，按他留的重庆沙坪坝地址，以及收信人姓名，把信寄了过去。”
“有回音没有?”曹笃问。
“一直没回音。一个月后我从学堂回自流井，家里也没信来。我不死心，又照那地址和收信人，再写了封信寄去，一样石沉大海。连只言片语的回音也没有。”
曹笃不再说话了。他脸上明显露出一种失望之色，这点连世楷先生也看出来了。
“看来，我寄过去的信，列五兄可能没收到。”世楷先生说，“按他列五兄的脾气，见是我写去的信，他无论如何也会有个回音的。这点我很肯定。”
曹笃对张培爵的音讯和下落，如此关切，是有原因的。按曹笃的看法，成都这里同盟会的力量，从会员人数来讲，并不弱于其他州县。可眼下，之所以成了一盘散沙，其根本原因，在他看来，就是缺少一个可以做一方首领的人物。
曹笃有自知之明，他知道自己缺少领袖气质。龙鸣剑可算一个有领袖气质的人，但龙兄的着眼点，主要在家乡荣县一带，以及成都周边民团及哥老会势力里面。
在曹笃眼中，似乎只有熊克武、张培爵这样的人，是既有领袖气质，又适合在省城和重庆这些大地方充当革命党首领。时机一到，只要振臂一呼，立即从者如云，众望所归。