理想的教育應以發展全人為鵠的。全人包括身心兩方麵，修養也應同時顧到這兩方麵。心的修養包含智育德育美育三項，相當於知情意三種心理機能。身的修養即所謂體育。近來我們的教育對於心的修養多偏重智育，德育與美育多被忽視。這種畸形的發展釀成一般人的道德墮落與趣味低下，已為共見周知的事實。至於體育更是落後。學校雖設有體育這門功課，大半是奉行公事，體育教員一向被輕視，學生不注意體育可不致影響升級和畢業，學校在體育設備上花的費用在整個預算上往往不及百分之一。如果你把身心的重要看作平等，把心的方麵知情意三種機能的重要也看作平等，再把目前教育狀況衡量一下，就可以想到我們的教育的不完善到了一個什麽程度。德育和美育至少在理論上還有人在提倡，體育則久已降於不議不論之列了。體育所以落到這種無足輕重的地位，大半因為一般人根本誤認體膚沒有心靈那麽高貴，一部分宗教家和哲學家甚至把體膚看成心靈的迷障，要修養心靈須先鄙棄體膚的需要。我們崇拜甘地，仿佛以為甘地成就他的特殊精神，就與他的身體瘦弱有關，身體不瘦弱，就不能成聖道。這種錯誤的觀念不破除，我們根本不能談體育。
生命是有機的，身與心雖可分別卻不可割裂；沒有身就沒有心，身體不健全，心靈就不會健全。這道理可以分幾點來說。
第一，身體不健全，聰明智慧不能發展最高度的效能。我們中國民族的聰明智慧並不讓西方人，但是在學問事業方麵的造就，我們常常趕不上他們。原因固然很多，身體羸弱是最重要的一種。普通歐美人士說：“生命從四十歲開始。”他們到了五六十歲時，還是血氣方剛，還有二三十年可以在學問事業方麵努力。但是普通中國人到了四十歲以後，精力就逐漸衰憊，在西方人正是奮發有為的時候，我們已宣告體力的破產，做告老退休的打算。在普通西方人，頭三四十年隻是訓練和準備的時期，後三四十年才可以談到成就與收獲；在我們中國人，剛過了訓練和準備的時期，可用的精力就已耗竭，猶如果子未成熟就萎落，如何能談到成就與收獲呢？無論是讀書、寫字、做文章、演說、打仗或是辦事，必須精力彌滿，才可以好。尤其是做比較重大的工作，我們需要持久的努力，要能掙紮到底，維持最後五分鍾的奮鬥。我們做事，往往開頭很起勁，以後越做越覺得精力不濟，那最後五分鍾最難挨過，以致功虧一簣。這就由於身體羸弱，生活力不夠。