如果人生是一段旅程，那麽死亡就是終點；如果人生是一部小說，那麽死亡就是最後一個章節。我們應該按照自己的規劃和想法去度過臨終時光。然而在現代社會，死亡的劇本往往掌握在醫生手中，人們竟將人生的決定權交給了素昧平生的醫生。雖然這種方式被人們廣泛接受，但是從“人對自身生命的所有權和決定權”這一角度來看，延命醫療可謂是現代醫學界最大的爭議。
2014年8月，健康保險政策研究院針對韓國20歲以上的1500餘人進行了一項調查，結果顯示，57.2%的人表示希望自己的去世地點是在家中，其次依次為臨終關懷醫院、醫院、養老院。
然而事實上，在家中去世這一願望很難實現。統計廳發布的死亡統計數據表明，1989年死亡人口中有77.4%是在家中去世的，僅有12.8%是在醫院去世的；而到了2012年，在醫院去世的占比高達70.1%，而在家中去世的占比僅為18.8%。此外，在社會福利機構去世的占比為11.1%。
還有另外一個普遍現象是，人們希望“去世時與家人在一起”的夙願，在被推進重症監護室的瞬間就化作泡影。大部分癌症、心腦血管疾病患者都是躺在重症監護室冰冷的病**孤獨離世的，或在醫生進行心肺複蘇的過程中結束此生，臨死時身邊隻有醫護人員，沒有家人的陪伴。
美國一篇著名論文曾指出，如果患者在重症監護室接受長達6個月以上的治療卻不幸離世，那麽他的家人會出現不同程度的抑鬱，可見長期的延命醫療也會給患者家屬帶來巨大的心理陰影。
哈佛大學阿圖·葛文德（Atul Gawande）教授所著的《最好的告別》（Being Mortal）一書中主張，人不應為令人痛苦、毫無意義的延命醫療所困。該書的中心思想是如何讓死亡變得更有“人情味”，如何更加從容地度過人生的最後時光。書中講述了阿圖·葛文德教授作為一名外科醫生所目睹的無數種死亡，以及透過這些死亡感悟到的人生真諦。整本書的觀點與我不謀而合，讓我如獲至寶。