昨天正在遠去。昨天已經遠去。遠去在淡忘、冷漠與麻木之中。
在這裏，“昨天”已經不是一個時間的概念，而是一種不堪重負、不堪回首的記憶。是過錯與罪孽，是恐懼與淒惶，是一個讓人避之不及、諱莫如深的話題。無論是錯者還是懼者，都想用“今天”的喧鬧來加以掩飾和刪除往事。“昨天”已是一片長出新肉的舊傷口，隻有不小心碰得重了，才會引起久違的疼痛感——不同的隻是，有些人的疼痛僅僅在肌肉的表層；有些人的疼痛鑽入骨髓，甚至紮到心的深處。
偏就有這樣的癡者，在今天，勇敢地揭開了自己早已結癡的疤痕，把噩夢般的昨天細細拆卸，絲絲縷縷、根根筋筋，毅然**在眾人麵前——杜高先生所著《又見昨天》，是一部追述“昨日”真相的別樣文本。
說是“別樣”，是因這部書來曆的離奇，由於該書體例的獨創性，由於在同類書籍中鮮見的自審性視角，使得該書具有了高純度的真實感、強烈的閱讀吸引力以及珍貴的曆史文獻價值。在今天浩繁的新書架上，它無言無聲悄然獨立，我們也許隻是偶然回首，卻瞥見這一本莊重素潔的小書，於燈火闌珊處閃動著微弱而頑執的理性之光。
那是一個漫長的“昨天”。長達幾十年的審查、勞教、監視、批鬥，使得歲月中每一個“昨天”，都變成無休無止的摧殘與奴役的精神牢獄。“昨天”對於今天來說，已是某種意識形態的代詞；在“昨天”裏沒有個人與自我，在“昨天”裏望不見希望的“明天”。“過去”成為“過不去”的創痛，當年那一個生氣勃發文采飛揚的年輕人，咳自肺腑的血塊年複一年慘然落地，胸腔內的氣泡被不斷替換成自卑、自責與自虐的渾濁汁液。
頗具諷刺意味的是，真實的“昨天”卻不可思議地從曆史的塵埃裏躍然而出——在那個專門出售“前天”舊物的潘家園市場。曾經秘密封存於鐵櫃中的六冊“杜高檔案”，在“今天”的某日成為奇貨可居的另類商品，而被一位研究“昨天”的學者李輝發現。檔案材料當年的政治屬性，無情地蛻化為今天的商業屬性。這種離奇的轉換方式本身，即是對“美好”的“昨天”的懷疑與否定。