对平民百姓来说，简单生活近于清苦，清苦的生活很难让人感到安逸。
而对于“肉食”者言，简单生活则成为一种境界。
我从不否认物质条件的重要。陶渊明不为五斗米折腰，归去来兮，回到乡下过着“采菊东篱下，悠然见南山”的简单、优悠的生活，那是建立在家有余粮、园有余滋基础之上的。晚年，陶公进入“夏日常抱饥，寒夜无被眠”的困境，他无论如何也“悠”不起来，转而发为悲苦之语，生活顿觉索然无味。但，如果一个人在有了一定的物质生活条件之后，依然汲汲于富贵名利，沉缅于灯红酒绿，沉醉于鲜花掌声，忘情于觥筹交错，穿梭于庙堂豪门，迷恋于滚滚红尘，伤情于沉浮得失……那只会加重生命的负荷，把自己变得心力交瘁。尘埃落定之后，留给自己的常常是无奈的冷清、失落和茫然。
简单生活要求我们要有一颗淡泊宁静的心灵。把祥和、宽松、清静、愉快、幸福作为人生的最高准则。心平气和地做人，勤勤勉勉地做事，快快乐乐地做学问，安安逸逸地过日子。面对宝马雕车不羡慕，面对飞黄腾达不嫉妒，面对富贵荣华不眼热，面对晓风残月不孤独。每天关心“蔬菜和粮食”，关注健康和快乐，关爱精神和灵魂，保持一种清静，守住一片温馨，淡泊以藏志，宁静以致远，在简单平静的生活中不忘那份事业，不弃那份执著。
简单生活会让我们的人生境界不断升华。丰子恺在论及李叔同出家的原因时讲到，人的生活可以分为三个层次：一是物质生活；二是精神生活；三是灵魂生活。李叔同出家求的就是能在宁静中摆脱世俗层面，让生活从精神层面升华到灵魂层面。是的，只讲求物质生活，并非真正的富有，更远离生命的本质。对于一般人来说，达到灵魂生活的境界确有难度。但是，我们每个人都能通过简单生活达到精神生活领域。
在精神领域里，我们可和哲人对话，和心灵私语，思考生命的本质，让智慧的光芒照耀我们的灵魂。在这个领域里，我们的生活便多了一份舒畅，少了一份焦虑；多了一份真实，少了一份虚伪；多了一份快乐，少了一份痛苦；多了一份坚定，少了一份迷惘；多了一份轻松，少了一份负累。就如婚姻，那种“生死契阔，与子相说；执子之手，与子偕老”的夫妻关系，岂不比“家里红旗不倒，外面彩旗飘飘”的生活方式境界更高？
我常常在心目中勾勒幅简单生活的图画：茅屋三间，木榻一枕，图书一壁。工作之余，每日清香一炷，苦茗一杯，读数行书，写几行字，画几笔画，闲暇时与二三子说书谈艺。草窗虫唱，明月窥临，兴之所至，吟诗数首，以抒情怀。沉静祥穆，严正从容。无得失之忧，有忘怀之意。一卷在握，上下千古；数友对语，横遍十方。宇宙之大，品类之盛，尽在心中。
能如此，今生足矣！