對平民百姓來說，簡單生活近於清苦，清苦的生活很難讓人感到安逸。
而對於“肉食”者言，簡單生活則成為一種境界。
我從不否認物質條件的重要。陶淵明不為五鬥米折腰，歸去來兮，回到鄉下過著“采菊東籬下，悠然見南山”的簡單、優悠的生活，那是建立在家有餘糧、園有餘滋基礎之上的。晚年，陶公進入“夏日常抱饑，寒夜無被眠”的困境，他無論如何也“悠”不起來，轉而發為悲苦之語，生活頓覺索然無味。但，如果一個人在有了一定的物質生活條件之後，依然汲汲於富貴名利，沉緬於燈紅酒綠，沉醉於鮮花掌聲，忘情於觥籌交錯，穿梭於廟堂豪門，迷戀於滾滾紅塵，傷情於沉浮得失……那隻會加重生命的負荷，把自己變得心力交瘁。塵埃落定之後，留給自己的常常是無奈的冷清、失落和茫然。
簡單生活要求我們要有一顆淡泊寧靜的心靈。把祥和、寬鬆、清靜、愉快、幸福作為人生的最高準則。心平氣和地做人，勤勤勉勉地做事，快快樂樂地做學問，安安逸逸地過日子。麵對寶馬雕車不羨慕，麵對飛黃騰達不嫉妒，麵對富貴榮華不眼熱，麵對曉風殘月不孤獨。每天關心“蔬菜和糧食”，關注健康和快樂，關愛精神和靈魂，保持一種清靜，守住一片溫馨，淡泊以藏誌，寧靜以致遠，在簡單平靜的生活中不忘那份事業，不棄那份執著。
簡單生活會讓我們的人生境界不斷升華。豐子愷在論及李叔同出家的原因時講到，人的生活可以分為三個層次：一是物質生活；二是精神生活；三是靈魂生活。李叔同出家求的就是能在寧靜中擺脫世俗層麵，讓生活從精神層麵升華到靈魂層麵。是的，隻講求物質生活，並非真正的富有，更遠離生命的本質。對於一般人來說，達到靈魂生活的境界確有難度。但是，我們每個人都能通過簡單生活達到精神生活領域。