當一個人走完自己的一生，生者在悼念這個人時，總有這樣一句話：享年多少歲。
享年，享受歲月，即為享受生活也。一個人降臨人世，不是為忍受痛苦一雖然，我們不得不去忍受。而是為了幸福，為了享樂，為了受用。
在那左傾主義猖獗的年代，“享受”一詞曾打上資產階級生活方式的標簽，使一代甚至幾代人都談之色變。然而，當我們的社會步人正常軌道之後，人們終於明白並堅信享受生活才是人性的本質，才是人們追求的終極目標。
然而，在漫長的人類發展過程中，由於曆史的局限性，人們為了生計而東奔西走，為了生活而苦苦掙命，為了生存而赴湯蹈火。即便如此，在他們心中都有一種不滅的信念：明天的生活總會好起來！套用《列寧在十月》中瓦西裏的一句話說：“麵包會有的，牛奶會有的，一切都會有的。”這句經典的台詞，就道出了我們生存的目的就是為了享受麵包、牛奶給我們帶來的滿足。
當然，這是“享受”的最低標準。我們除了要享用物質生活之外，我們還更多地強調對精神生活的享受。
也許有人說了，我們現在天天累得七死八活，談何享受？是的，無論到什麽時代，我們都要勞動，沒有辛勤的勞動，享受自然就無從談起。不勞動，即便過著飯來張口、衣來伸手的生活，也難說就是享受。真正的享受，是和勞動緊密聯係在一起的。
講一個神話故事。西西弗斯因觸犯天條，受到宙斯的懲罰。西西弗斯必須每天推一塊石頭上山，可每當把石頭推到山頂之後，石頭就又滾落下來。第二天，西西弗斯又開始了第一天的勞動：推著石頭上山。
如果西西弗斯是個悲觀主義者，他會感到人生就是受罪，其生活必定聊無生趣。如果西西弗斯是個樂觀主義者，他會感到生活是那樣的美好。何哉？每一次推石上山，雖然汗流浹背，但當他停下來的時候，徐來的清風會讓他感到無比的爽快；山間有清泉會象甘露一樣滋潤他的肺腑；那盛開的鮮花會向他招手；那美麗的小鳥會為他唱出動聽的歌。就是回家吃飯他會感到口口生香，躺下睡覺會一覺到天亮。