三、洞穴抗争
秀儿确实是被野人嘎嘎抢走了。
当时，秀儿被那野人背着在森林里飞奔，她只觉得眼前树木乱晃，飞沙走石、天昏地暗。她一路大哭大喊：
“救命啦——”
“田勇，快来救我呀——”
她拼命挣扎，但无济于事，腰间被一双长臂铁箍似的抱着，无论怎么也掰不开。她感觉这家伙浑身都是毛刺刺的，她闻到那家伙口中喷出的泡沫气息又腥又臭。秀儿终于意识到，它不是人，是畜生，可能就是传说中的野人嘎嘎！秀儿立刻吓得晕过去了。
过了一会，她隐约听见后面有人在呼唤她，好像是田勇的声音。是的，是他，一定是田勇赶来救我了！爱人的呼唤使她清醒过来，她睁眼一看，周围都是黑山统林，完全没有路径人迹。不多时，她就一点人声都听不到了，只觉得耳边风声呼呼作响，不知到了何处。
那野人在摆脱了田勇的追赶之后，就背着秀儿跳下悬崖，越过深涧，腾云驾雾似的钻进了野人谷，忽然在万丈绝壁上的一个洞口里停了下来。它坐在一块石头上大口喘气，却仍背着秀儿双臂死死不放。
秀儿昏昏沉沉，微微睁开眼睛。
那时天刚抹黑，在落日惨白的残照里，秀儿看见洞口横七竖八摆着几副棺材，已经腐朽，白骨骷髅露了出来，几个头颅滚在一旁，好像在阴笑。洞里黑幽幽的，不知有多深，洞外是悬崖峭壁，岩下的深山老林全部笼罩在乌烟瘴气里。秀儿不知道这是什么鬼地方，不知道离家乡多远了，周围没有一点人气，她从来没经历这样恐怖的世界。再看看这个毛呼呼的野人，它后脑上的发毛像一堆松毛，粗壮的脖子横肉堆起，肩膀像牛一样凸耸，伸向前方的嘴巴一阵阵喷出污秽的臭气和泡沫，秀儿禁不住害怕得浑身剧烈颤抖起来，四肢本能地挣扎着。
恐怖的极限过去之后，秀儿的意识又稍微清醒了些。她感觉自己的身体还没伤痛，只是有一只脚光着，鞋子不知什么时候弄掉了。转念一想，她觉得这也许是好事，可以让田勇和人们发现她的踪迹。她打量这岩洞洞口，估计野人会把她背进洞里去，就干脆把另一只鞋也蹬掉在洞口，好让田勇赶来能发现。她恨这野人居然落脚在这么个神不知鬼不觉的地方。
现在我们知道，这是一处巴人的墓葬，叫悬棺葬。这种墓葬在长江三峡里可以看到，那有名的兵书宝剑峡其实就是一处悬棺葬。几千年前，巴人凭什么力量爬到这等险处，劈崖安葬，至今仍是个未解之谜。古代巴人为什么来到这神农架原始森林里，这野人嘎嘎又同巴人有什么渊源关系，人们也无从知晓，也许他们是有瓜葛的，不然它不会以这儿为洞口。
当时这野人在洞口喘息了一会，又背起秀儿往里头钻。洞里边全是黑漆漆的，七弯八拐，钻了好一阵，它才把秀儿丢在地上。
一阵钻心的疼痛袭来，秀儿死死地咬紧牙关。她下意识地卷曲身体，双手护住下身。
那野人贪婪地注视着秀儿，两眼**光直射，可是它却没有扑上去，反而扑通一声跪在了地上。秀儿感到十分惊诧。其实，这是动物的本能。所有的动物、包括人，在求偶**前，雄性都会先给雌性施以殷勤和爱抚，目的是为了最原始的刺激和满足。比如，鸟儿会唱歌跳舞，虎豹会追逐亲吻，绅士会给女士让路搬椅子，还用一只手按住自己的胸口深深地鞠上一躬。那野人当然也会搞这一套。
果然，它本能地跪了一下就急不可耐，饿虎一般扑向秀儿的身体。秀儿吓得急忙一转身，它那家伙就扎扎实实撞在石头上，直疼得吡牙咧齿、嗷嗷乱叫。
黑暗之中，秀儿看不清它的面孔，只见两道幽绿的光和一口白牙逼了过来，一阵巨大的恐怖迷糊了她的神志，她像在噩梦中一样呻吟，四肢却无力反抗。她本能地卷曲身体，用双手紧紧地护着下身，头脑却渐渐昏迷了。
那野人再次扑上她的身体，先是伸出舌头到处**，接着就张开爪子扯她的衣服。它抓开了袄褂，撕乱了裙衣，但是，秀儿贴身的兜兜它怎么也扯不开抓不破。它又抓又咬，折腾了半天，却无济于事。
这兜兜是什么？是女儿结！
什么是女儿结？女儿结是一种古代女子用来维护贞操的结带，样子跟现在的比基尼差不多。当时良家女儿出嫁时，就给戴上这个。
秀儿出嫁前，妈妈就亲手给她戴上了女儿结。秀儿用的女儿结是一件宝物，是用天丝织成的。天丝是神农架里神农顶上一种野蚕吐的丝，非常牢靠。莫说是用爪子抓、牙齿咬、石头磨，就是用刀割，拿火烧，也弄不坏它。所以那怪物折腾了半天，也无可奈何。特别是胸口那个结，七个回扣八个挽攥，别人是解不开的。要解开，只有两个人，一个是女儿自己，她当然知道暗藏在乳沟里有一个活结；一个是拜过天地的新郎。而新郎要解开它，用手不行，还必须用口含着节扣，让唾液浸染，用嘴唇舒缓，要经过七个夜晚，才能把它化解开。
这样充满人间情意的环节，岂是那野人所能知晓？它折腾得精疲力尽，也无可奈何。然而兽性难止、欲火中烧，它不死心，就疯也似的跑到洞口，发出撕裂人心的声音号叫起来。这就是当时田勇听到的呜呜声。
不知过了多久，秀儿才渐渐清醒过来。
她奇怪自己为什么没有死，只觉得寒冷浸骨，浑身伤痛，伸手一摸，才知道衣不蔽体，急忙抓一些破布残片往身上盖，又紧了紧贴身的衣带。那野人抓破了她的衣服和皮肤，幸好没有伤及自己的骨肉，但在她身上喷满了污秽的分泌物，像鼻涕和污水泡沫一样腥臭，怎么擦也弄不干净，使她感到非常恶心。黑暗中她不知道那畜生离自己有多远，不敢随意动弹，只好蜷曲着身子躲在岩石边，防备它再来攻击。
那野人在洞口呜呜地叫了一阵，却并没有立即回头进来。经过这一阵奔波和折腾，它已经饥饿至极，不得不先去森林里寻找食物。
大概是到了第二天早晨，不知从哪个岩缝里透进了一线光亮。
秀儿抬头张望，不见那野人，便挣扎着坐起来。她打量这个洞穴，洞里很幽冷，腐臭和血腥气味难闻，岩壁边堆着一些包谷红薯之类的粮食，地上散乱着一些骨头，也不知是人还是动物的。
再往里一看，只见几具女尸躺倒在石板上，长发散乱，上身**，下肢已经腐烂。其中有的女尸秀儿仿佛面熟，好像就是本村里见过的女人。有一个眉目还清晰，秀儿仔细辨认，认出是木鱼坪的张幺，记得小时候还和她一起赶过集的，只听说出嫁时被野人抢走，不想如今已被糟蹋成这个样子，她禁不住打了一个寒蝉。
她试探着向洞外爬，一个强烈的求生愿望驱使着她，就是想逃出去。但是刚爬了一段，就发现前头被一块大石头拦住了，她用力推，却怎么也推不动，这是那野人防她逃走设置的障碍。
她不敢弄出声响，怕把那野人招惹回来。她也不能喊叫，这里荒无人烟，叫喊是没人能听见的。
这个地方确实太隐秘了，就是那野人自己，也只是把他作为藏地之一，以前并不是每天都来这里。秀儿想，这恶魔是不会善罢甘休的。它把自己藏在这里，说不定什么时候又会扑进来。她紧张地四处摸索着，但是无处可藏、无路可逃。
她平生第一次经受这样可怕的事情，一想到那畜生随时都可能出现，她就禁不住浑身发抖。
这样的恐怖也确实是一般人难于承受的，也许因为她是经常同野兽遭遇的古代山民的孩子，才在这种情况下还能活过来。如果是现在的人，除非曾经出生入死的军人，恐怕早就吓得没命了。其实秀儿当时也已经害怕再次面对那样的恐怖了，甚至想到与其让它再次袭来，还不如事先死去。这时，她多么希望有人能找到这里，多么希望田勇来救她啊！
想着想着，她仿佛真的看见田勇来了。他在崇山峻岭间呼唤着、朝自己飞奔而来，急切地张开了双臂。秀儿惊喜地扑了上去，一头栽进他的怀里，她正想放声痛哭一场，却被冰凉的石头撞醒了。
她明白这只是幻觉，田勇要寻到这儿，谈何容易？但是，她坚信田勇会来救她，一定会来的。从小田勇就是她最可依靠的朋友，后来更是她心目中的英雄。今天他已经做了自己的丈夫，她已经真切地依靠过他那山梁一样的脊背，温存过他那火热的胸膛，他们的生命和灵魂已经交织在一起了。她似乎预感到田勇正朝自己走来，千难万险都挡不住他的脚步，只不过要费些时日。
于是，她决心活下去，她要尽力保全自己，等待亲人到来。
她抚摩身上的伤口，除了皮肉被抓伤之外，并无大碍。只是女儿结被它舔湿过，如果再遭作践，七天之后就危险了。她抚摩着身上的衣带，不禁想起生养呵护自己的父母，特别是千辛万苦把她从小带大的妈妈，想起妈妈怀抱的温暖，想起妈妈帮她梳妆、送她出嫁时那双泪眼。昨天，妈妈还叮嘱她明天要早点回门呢。可是，没想到一出门就遭受灾难，惨遭如此折磨。如果自己坚持不下去，或者七天过后田勇还不能赶到、或者他斗不过那恶魔，那就再也回不了家了，再也看不到妈妈了。想到这些，这可怜的女孩不禁伤心地哭泣起来。
从岩石缝里透进的那一丝阳光移了过来，照到秀儿身上。
那只是一丝丝光线，却是天地间最可宝贵的生机和希望，是上苍赋予苦难人心最温情的慰藉。那一丝阳光像慈母的手，轻轻地爱拂着秀儿泪流满面的脸颊；那一丝阳光像爱人的亲吻，深情地安慰着她哀伤的心灵。
她终于止住眼泪，小心翼翼地把衣带节扣打紧，把身上的污秽尽量弄干净、把抓乱的衣服整理整理。她甚至还用手理了理自己散乱的长发。然后，她又爬过去找了几个干净一点的枯藤草根，啃了一口，强迫自己咽下。，她要活，要等待田勇来救她。
这时，她听见洞口传来咚咚响声。