蘇北少年“堂吉訶德”

§木匠

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一棵樹,高大,茂密,無數的鳥圍繞著它,它最終卻變成了堂屋裏的一張八仙桌。這個魔術是誰變的呢?木匠。

一棵樹倒下去了,天空一下子變了。突然多出來一大塊藍天,這讓你措手不及。

倒下去的那棵樹被它的主人砍去了枝丫,最後,隻留下光禿禿的主幹。這個主幹被稱作“材”,長大成材的“材”。如果它太細,太短,那就叫“不成材”。把“材”破開來,那就是“料”。所謂“材料”,所謂“是塊材料”,指的就是它了。但是,相對於“料”而言,在粗和長這兩個硬性的指標之外,還有一個更加重要的硬指標,那就是直。想想吧,如果“材”是七拐八歪的,彎的,它能出多少“料”呢?很有限。農民的價值評判從來都是直接的,他們在一棵樹的實用性上看到了人的成長——在長“大”之外,他還要求你長“直”。否則,你隻是“材”而不是“料”。如果你直而長,你就可以做“梁”,如果你又直又粗又長,你就可以做柱子,也就是“棟”。“棟梁之材”可是一個最高的評價,一般的人得不到的。

七十年代中國有一個乒乓球運動員,今年(2013)的大年初一剛剛去世,叫“莊則棟”。他的姓好,“莊”,正的意思,名字更好,“則棟”。很符合邏輯——他的父親是一位木匠麽?

一棵樹被砍成“材”依然是沒用的。植物和動物不一樣,動物說死就死了,植物不同,它的死需要一個漫長的過程。就說“材”吧,“材”依然有它剩餘的生命,它在第二年的開春還可以長出新芽——這怎麽可以呢?一張桌子突然發芽了,或者說,一座房子突然長高了,那是要嚇死人的。

所以,哲學家說:“枝葉茂繁的大樹沒有資格成為廟堂的棟梁。”這句話有隱喻的性質。棟梁不可以枝葉繁茂,那是有所暗示的——廟堂裏的人不能有太多的欲望,不能貪,不能有過旺的念想,不能動不動就枝枝杈杈。你得修煉,無欲、無求,像真正的木頭。