我要用全身心的爱来迎接今天。
因为，这是一切成功的最大秘密。只有爱才具有无与伦比的力量，使人们敞开心扉。
我对一切都要满怀爱心，这样才能获得新生。
我赞美敌人，我鼓励朋友，人人都有值得钦佩的性格。爱是我们打开人们心扉的钥匙。
我要爱自己，我要爱所有的人。
NO.1羊皮卷的内容
我要用全身心的爱来迎接今天
因为，这是一切成功的最大秘密。强力能够劈开一块盾牌，甚至毁灭生命，但是只有爱才具有无与伦比的力量，使人们敞开心扉。在掌握了爱的艺术之前，我只算商场上的无名小卒。我要让爱成为我最大的武器，没有人能抵挡它的威力。
我的理论，他们也许反对；我的言谈，他们也许怀疑；我的穿着，他们也许不赞成；我的长相，他们也许不喜欢；甚至我廉价出售的商品都可能使他们将信将疑，然而我的爱心一定能温暖他们，就像太阳的光芒能溶化冰冷的冻土。
我要用全身心的爱来迎接今天
我该怎样做呢？从今往后，我对一切都要满怀爱心，这样才能获得新生。我爱太阳，它温暖我的身体；我爱雨水，它洗净我的灵魂；我爱光明，它为我指引道路；我也爱黑夜，它让我看到星辰。我迎接快乐，它使我心胸开阔；我忍受悲伤，它升华我的灵魂；我接受报酬，因为我为此付出汗水；我不怕困难，因为它们给我挑战。
我要用全身心的爱来迎接今天
我该怎样说呢？我赞美敌人，敌人于是成为朋友；我鼓励朋友，朋友于是成为手足。我要常想理由赞美别人，绝不搬弄是非，道人长短。想要批评人时，咬住舌头，想要赞美人时，高声表达。飞鸟，清风，海浪，自然界的万物不都在用美妙动听的歌声赞美造物主吗？我也要用同样的歌声赞美他的儿女。从今往后，我要记住这个秘密。它将改变我的生活。
我要用全身心的爱来迎接今天
我该怎样行动呢？我要爱每个人的言谈举止，因为人人都有值得钦佩的性格，虽然有时不易察觉。我要用爱摧毁困住人们心灵的高墙，那充满怀疑与仇恨的围墙。我要铺一座通向人们心灵的桥梁。
我爱雄心勃勃的人，他们给我灵感。我爱失败的人，他们给我教训。我爱王侯将相，因为他们也是凡人。我爱谦恭之人，因为他们非凡。我爱富人，因为他们孤独。我爱穷人，因为穷人太多了。我爱少年，因为他们真诚。我爱长者，因为他们有智慧。我爱美丽的人，因为他们眼中流露着凄迷。我爱丑陋的人，因为他们有颗宁静的心。
我要用全身心的爱来迎接今天
我该怎样回应他人的行为呢？用爱心。爱是我打开人们心扉的钥匙，也是我抵挡仇恨之箭与愤怒之矛的盾牌。爱使挫折变得如春雨般温和，它是我商场上的护身符：孤独时，给我支持；绝望时，使我振作；狂喜时，让我平静。这种爱心会一天天加强，越发具有保护力，直到有一天，我可以自然地面对芸芸众生，处之泰然。
我要用全身心的爱来迎接今天
我该怎样面对遇到的每一个人呢？只有一种办法，我要在心里默默地为他祝福。这无言的爱会闪现在我的眼神里，流露在我的眉宇间，让我嘴角挂上微笑，在我的声音里响起共鸣。在这无奈的爱意里，他的心扉向我敞开了。他不再拒绝我推销的货物。
我要用全身心的爱来迎接今天
最主要的，我要爱自己。只有这样，我才会认真检查进入我的身体，思想，精神，头脑，灵魂，心怀的一切东西。我绝不放纵肉体的需求，我要用清洁与节制来珍惜我的身体。我绝不让头脑受到邪恶与绝望的引诱，我要用智慧和知识使之升华。我绝不让灵魂陷入自满的状态，我要用沉思和祈祷来滋润它。我绝不让心怀狭窄，我要与人分享，使它成长，温暖整个世界。
我要用全身心的爱来迎接今天
从今往后，我要爱所有的人。仇恨将从我的血管中流走。我没有时间去恨，只有时间去爱。现在，我迈出成为一个优秀的人的第一步。
有了爱，我将成为伟大的推销员，即使才疏智短，也能以爱心获得成功；相反地，如果没有爱，即使博学多识，也终将失败。
我要用全身心的爱来迎接今天。
爱，是人类最美好的感情。
NO.2爱是奇迹
本节要点：爱，是一种巨大的力量；爱，是最坚强的武器；爱，是不朽的存在。
爱是一种能力，是一种能去爱并能唤起爱的能力。马克思说，“如果你的爱没有引起对方的爱，也就是说，如果你的爱作为爱没有造就出爱，如果你作为爱者，通过自己的生命表现未能使自己成为被爱者，那么你的爱就是无力的，你的爱就是不幸的。”是的，如果不是心中充满阳光，如何能予人温暖？如果不是心中充满仁慈，如何能予人感动？如果不是心中充满真爱，又如何能予人幸福？只有一颗既能被他人感动，同时又能感动他人的心灵，才是真正可贵和可爱的。必须先在内心深处感受到爱，然后才能爱其他的人。爱的定义有千万种，它是无条件的接受，也是无条件的付出。爱是对善的追求，爱使人摆脱恐惧。有爱就能心生和谐，爱是自然无价的，它不是理论，也没有要求。既无分别，也无需衡量。爱是单纯的感情、无价的温馨。有位科学家说过：“人类在探索太空、征服自然之后，终将会发现自己还有一种更大的能力，那就是爱的力量，当这天来临时，人类的文明将迈向一个新纪元。”爱，是人们的情感表现，也是人们普遍存在的心理需要。我们需要爱。
爱的力量
爱心的力量
日本一家事务所想购买一块地皮，但被地皮的主人——一位性格倔强的孀居老太太，一口拒绝。一个天寒地冻的下午，老太太恰好经过这家事务所的门前，她想顺便劝那个总经理“死了这条心”。她推开门，发现里面收拾得十分整齐干净。她觉得自己穿着脏木屐走进去很不合适，正犹豫不决时，一位年轻的姑娘笑容满面地迎上来。姑娘毫不犹豫地脱下自己的拖鞋给老太太穿，然后像亲孙女一样搀扶着老太太慢慢上楼。穿着带有姑娘体温的拖鞋，老太太瞬间改变了坚决不卖地皮的初衷。
这位姑娘并不认识老太太，而且她也看出来老太太既不是来洽谈业务的客户，也不是来视察的政府官员。给予每一位来访者体贴和关怀，也许仅仅是出于一种职业的需要，但里面包含了她善待任何一个人的爱心。
爱，在原本的汉字中是有心的，这有着很深的含义，爱从心里发出，然后流到别人的心里，在人与人之间搭建起一条长长的爱心之桥。
爱，往往会起到意想不到的力量。
我们知道我们生存的世上，不仅有嗜血无情的战争贩子，也有腐败堕落的政府官员；不仅有着流血和死亡，也有着欺诈和虚伪；不仅有着金迷纸醉的享乐，也有着声色犬马的**。这些，不是我们能够无视其存在的，也不是我们能够**涤殆尽的。但是，我们能在自己的心里将这些东西清扫干净，还自己一片洁净的空间。应该相信，“我们的生活是由我们的思想造就的”，如果我们每个人都能爱护自己，爱护自己善良、朴实的天性，爱护自己懂得爱并珍视爱的心灵，让自己的内心始终保持一块纯净生动、仁爱无私的净土，永不放弃对真诚的情感、对善良的人性、对美好的人生毫不犹豫的、执着坚定的追求，即使我们不能使所有人的世界变得更美好，至少也可以使自己的世界更美好。
相信这个世界上还有爱，加入那个传播爱的队伍，你慢慢就会发现，爱拥有传染的魔力，她可以波及到任何人的心灵，即使是那些所谓的坏人，在他们灵魂的深处也还保留着一块温软的园地，可以感受爱，可以感动。就像歌里唱的那样：“如果我们每个人都献出一点爱，这个世界将变成美好的人间。”谁不愿意生活在美好的世界里呢？所以在我们的生活中，你经常能够看到各种的“献爱心，送温暖”活动，因为在大家的心中还有爱，爱心让这个世界充满了温暖。
爱是武器
维多·法兰克，一位侨居维也纳的犹太人，在二战中不幸的被德国人拘禁了三年。他被转送到各个集中营，甚至被囚在奥斯威辛数月之久（奥斯维辛，凡是对二战德国集中营有些了解的人，对这个名字都不会陌生，那里简直就是黑暗的地狱，进去的人几乎没有活着出来的）。法兰克博士说那些被关在集中营里的人，他们的身体在每天二分之一盎司的面包和四分之三品脱的稀麦片粥供应之下日趋衰弱。九个男人挤睡在宽七尺的旧木板上，仅有两条毡子盖着。常常是半夜三点，尖锐的哨声便会叫醒他们起来工作。一天早上，他们列队出去在结冰的地上铺设铁路枕木，同行的卫兵不停叱喝，更用枪驱赶他们。
脚痛的人就靠在同伴的手臂上。法兰克身旁的男人在竖起的衣领后低声说：“妻子若是看见我们的模样不晓得有何感想！我真希望她们在她们的营中过得好些，完全不知道我们的光景。”
法兰克事后回忆时说：“当时我想起自己的妻子。……我心中始终记挂着妻子的倩影，刻骨铭心地想象着她。我几乎听到她的回答，看见她的微笑，和那爽朗、鼓励的表情。忽然有一个意念出现在我的脑海里，我一生中首次领会到许多诗人在诗歌中所表达的，也是许多思想家最终所陈述的真理，就是：爱是人类所切望的最终极目标。我抓住了人类诗歌、思想与信仰所传递的最大奥秘──人类的救赎乃在爱中，藉着爱得以实现。”
如果不是因为对妻子的爱，法兰克博士很难撑下去，他用爱来当武器，顽强的对抗着法西斯残暴者的迫害，“人类的救赎乃在爱中”，爱是拯救自己的武器。
爱的不朽
爱是人类有别于其他生物的最重要的标志。爱使人世间产生了很多奇迹。爱是人类心灵中最恒久的一种**，这种**自古以来一直是文学创作的动力和催化剂。自古以来，人类产生过多少歌颂伟大的爱的诗篇呢，数也数不清；自古以来，人类产生过多少伟大的爱情呢，无法统计，唯一我们能得到答案的就是：爱让人类不朽。
1911年春天，一个阴郁的黄昏，在智利中部的小城斯冷纳街头，突然响起了一记枪声。枪声中，倒下了一个年轻的小伙子。他手中握着一枝手枪，发热的枪管还在冒烟。年轻人失神的眼睛怅望着天空，脸上笼罩着悲伤和绝望。
人们在他的衣袋里发现了一张明信片，明信片上有他的名字：罗米里奥·尤瑞塔，写这张明信片的是一位姑娘，名字是加勃里埃拉·米斯特拉尔。明信片的内容很简单，文字也极冷静，是一封拒绝爱情的信。谁也不会想到，这一出爱情的悲剧，会成为一个伟大诗人走向文学的起因和开端。这位写明信片的姑娘，三十多年后将登上诺贝尔文学奖的领奖台，成为“拉丁美洲的精神皇后”，成为闻名世界的诗人。
米斯特拉尔并不是不爱尤瑞塔，只是他们两人志趣不相投，而尤瑞塔的死，在米斯特拉尔的心里留下了难以愈合的创伤。在哀伤和痛苦中，米斯特拉尔找到了倾吐感情、诠释灵魂创痛的渠道：写诗。她创作了怀念尤瑞塔的《死亡的十四行诗》，诗中那种刻骨铭心的爱，那种发自灵魂深处的真情，使所有读到它们的人为之心颤。她在诗中写道：“我要撒下泥土和玫瑰花瓣，我们将在地下同枕共眠”，“没有哪个女人能插手这隐秘的角落，和我争夺你的骸骨！”她以这组诗参加圣地亚哥的花节诗赛，荣获第一名。人们由此记住了她的诗，记住了她的名字。
作为一个杰出的诗人，米斯特拉尔并没有无止境地沉浸在个人的哀痛中，由痛苦而产生的爱，如同在风雨中萌芽的种子，在她的心中长成了一棵枝叶葳蕤的大树。这棵大树，向世人散发出智慧的馨香和博爱的光芒。米斯特拉尔在她的诗歌中讴歌男女间的爱情，也歌颂母亲和母爱，歌颂孩子和童心，歌颂气象万千的大自然，她把爱的光芒辐射到辽阔的地域。她的诗歌，流露出女性的温柔和细腻，表现出悲天悯人的博大情怀。爱人，爱生活，爱自然，这些就是她的诗歌的永恒主题。我读过她的散文诗《母亲之歌》，在诗中，她把一个女人从十月怀胎到生下孩子的过程和柔情描写得婉转曲折，动人心魄。读这样的文字，使人感受到一颗善良的母亲之心是多么美丽动人。在她之前，大概还没有一个作家把女人的这种体验表现得如此深刻，如此淋漓尽致。发人深思的是，写出这作品的诗人，自己并没有生过孩子，没有当过母亲。其实，其中没有什么秘密，因为米斯特拉尔胸中拥有作为一个女性的所有爱心。1945年，米斯特拉尔获得的诺贝尔文学奖，奖状上以这样的话评价她：“她那由强烈感情孕育而成的抒情诗，已经使得她的名字成为整个拉丁美洲世界渴求理想的象征。”对于这样的评价，她当之无愧。
读米斯特拉尔的诗歌时，我很自然地会想起中国的一位了不起的女作家：冰心。六十多年来，冰心始终以博大而细腻的爱心面对世界，面对读者，使无数人沉浸在她用纯真高尚的爱构筑的艺术天地中。虽然她本人已经离我们远去了，但是她的那些灵魂的结晶——文字，将永远照耀着我们，永远温暖着每一个渴望爱的心灵。
爱呀，你是我的魔力，想要变得勇敢我就想你。一眨眼睛，把不如意，都变成气，从我的胸中出去。爱呀，你是我的我的魔力，心情不好我就想你，删除忧郁，复制甜蜜，笑容不结冰。爱呀，我相信你，你一定能带给我巨大的魔力。
爱着，就有**，就有生命的力量。一个人的生命之火，不管曾如何熊熊燃烧，最终都将熄灭。但生命中的爱与**，却因为光芒闪烁惠及他人而得以延续和光大……生命也许本来是苍白的，当你用爱来为她画上彩妆，她的美丽让所有人赞叹不已。
NO.3用爱为生命化妆
本节要点：珍惜自己的生命，它只有一次；不要在意生命中的缺憾；珍惜自己拥有的一切；爱自己周围的人。
爱是世上最坚强的——强过憎恨，强过罪恶，强过死亡！爱是这个世界上最伟大的力量，他能够把所有的心灵扭在一起，把敌人也变成朋友，让这个世界更加美丽。我们的生命中不能缺少爱。爱你的生命，爱你的生活，爱你周围的人们，爱你自己，让爱来为生命画上美丽的彩妆。
爱你脆弱的生命
生命究竟是什么？人们无法说清。生命的力量究竟有多大？人们也无法说清。
但是有一点我们都承认，那就是“生命是很脆弱的”，短短几十年，也许在这几十年中还无法平安幸福的度过，要遭受种种的磨难，很可能一瞬间，它就化为乌有。我们的生命就犹如脆弱的玻璃，需要细心对待。
这么脆弱的生命，如果你不去好好的爱惜、呵护，当你失去时，那就再也要不回来了。而要珍惜生命，首先就要明白它的可贵。
斯塔西，在一家保险公司工作，去年年底，斯塔西生第3个孩子时因早产而大出血险些送命。当她与死神擦肩而过，在病**苏醒过来时，她领悟到生命的可贵和生活的价值。她对采访她的拉斯金博士说：“您见过东方的佛教徒手里那串捻动不停的佛珠了吗？那些发亮的珠子有的是幸福和快乐，有的是不幸和痛苦，人的一生就是这样一颗一颗数过去的……每当我遇到不顺心的事，我总是在心里大声对自己说：‘嗨！这就是生活！’当我在地狱门前徘徊的时候，我是多么渴望能回到生活里来啊！难道现在会后悔吗？”
一般来说，那些经历过生死危机的人，他们能够更知道生命的可贵，活着的快乐。而那些从来也不思考的人不会去在意自己的生命。
在我们现在的报纸上，经常可以看到各种自杀的新闻，而且尤其以年轻人居多，还没有开放的花就已经提早凋谢了，这留给人们的只能是沉痛，那些自杀的人们知不知道在他们后边还会有人哭泣呢？他们知不知道人不止为自己而活，还为了周围的人，生命也不仅仅属于自己，属于我们的父母，属于我们的妻儿，属于我们的朋友呢？之所以会有这么多夭折的花朵，是因为我们缺少一种对生命的敬畏。对生命的敬畏，来自对生命的爱护和尊重，来自对漠视生命者的惩戒，只有我们每一个人都有了对生命的敬畏，生命才不会被漠视，生命之花才能开放。
我们的生命呀，宝贵又脆弱的生命呀，只有一次的生命呀，如果你不去珍惜，没有第二次的机会给你，爱惜你的生命，对它抱持着敬畏的态度吧。只有当你能够热爱你的生命之时，你才能得到随着生命将要来到你的身边的一切。下边录上汪国真的《热爱生命》，奉于大家一起欣赏：
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料中
当面对生命中的缺憾
生命中总会有些缺憾，但是是否能把缺憾忘记，只给自己留下快乐呢？
在现在这样一个社会里，人与人之间的差距越来越大，我们常禁不住羡慕别人光鲜华丽的外表，而对自己的欠缺耿耿于怀。其实这样大可不必，没有一个人的生命是完整无缺的，每个人或多或少都少了一些东西。
有人夫妻恩爱、月入数十万，却是有严重的不孕症；有人才貌双全、能干多财，情字路上却是坎坷难行；有人家财万贯，但是却有残疾；有人看似好命，却是一辈子脑袋空空。
每个人的生命，都被上苍划上了一道缺口，你不想要它，它却如影随形。
生命中存在的缺口，实际就像我们背上的一根刺，只是为了时时提醒我们谦卑，这个世界上还有着其他不幸的人，要懂得怜恤。
若没有苦难，我们会骄傲，没有沧桑，我们不会以同样的心去安慰不幸的人。
人生还是不要太圆满的好，有个缺口让福气流向别人是很美的一件事，你不需拥有全部的东西，若你样样俱全，管别人吃什么呢？每个生命都有欠缺，不必与人作无谓的比较，珍惜自己所拥有的一切就好。
这个社会上，达官显贵不知凡几，他们的外表实在都令人艳羡，但深究其里，每个人都有一本很难念的经，甚至苦不堪言。
所以，不要再去羡慕别人如何如何，好好数算上天给你的恩典，你会发现你所拥有的绝对比没有的要多出许多，而缺失的那一部分，虽不可爱，却也是你生命的一部分，接受它且善待它，你的人生会快乐豁达许多。爱你的生命，它会焕发出更明亮的光。
我只看我所有的，不看我所没有的她站在台上，不时不规律的挥舞着她的双手；仰着头，脖子伸得好长好长，与她尖尖的下巴扯成一条直线；她的嘴张着，眼睛眯成一条线，诡谲的看着台下的学生；偶然她口中也会依依唔唔的，不知在说些什么。基本上她是一个不会说话的人，但是，她的听力很好，只要对方猜中或说出她的意见，她就会乐得大叫一声，伸出右手，用两个指头指着你，或者拍着手，歪歪斜斜的向你走来，送给你一张用她的画制作的明信片。
她就是黄美廉，一位自小就得上脑性麻痹的病人。脑性麻痹夺去了她肢体的平衡感，也夺走了她发声讲话的能力。从小她就活在诸多肢体不便及众多异样的眼光中，她的成长充满了血泪。
然而她没有让这些外在的痛苦击败她内在奋斗的精神，她昂然面对，迎向一切的不可能。终于获得了加州大学艺术博士学位，她用她的手当画笔，以色彩告诉人“寰宇之力与美”，并且灿烂的“活出生命的色彩”。
“请问黄博士”，一个人问她：“你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？你都没有怨恨吗？
“我怎么看自己？”美廉用粉笔在黑板上重重的写下这几个字。她写字时用力极猛，有力透纸背的气势，写完这个问题，她停下笔来，歪着头，回头看着发问的同学，然后嫣然一笑，回过头来，在黑板上龙飞凤舞的写了起来：
一、我好可爱！
二、我的腿很长很美！
三、爸爸妈妈这么爱我！
四、上帝这么爱我！
五、我会画画！我会写稿！
六、我有只可爱的猫！
七、还有……
八、……
所有听到她这么说的人都沉默了，面对众人的沉默，她在黑板上写下了她的结论：“我只看我所有的，不看我所没有的。”有一种永远也不被击败的傲然，写在她脸上。
人生究竟是黑白还是彩色，纯粹是一种习惯性的看法。我们一旦习惯看到人生的黑暗面，就会刻意去寻找黑暗的那一面，而忽略掉光亮的一面，我们自然地就被消极的世界所包围。
人生怎么样就看你自己怎么看，是黑白还是彩色，都在于你自己。
如果你能接受自己所有的缺憾，接收这份不完整的生命赐予，那么你就能更快乐的活着。
爱你的拥有
我们生活在这个苍茫无垠的世界上，并非仅仅为了生存，我们有很多飘飞的理想需要起航，有很多飘动的梦想需要放飞，有很多驿动的心情需要释放，在不断追求的旅途中一定有急流险滩、闪电雷鸣、暗礁、荆棘等候着我们。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。应该学会承受，承受那些不愉快，承受失去，还要学会珍惜手中的拥有。
珍惜拥有
有个诗人，他年青、英俊、有才华而且富有，妻子貌美又温柔，但他却过得不快乐。
天使问他：“你不快乐吗？我能帮你吗？”诗人对天使说：“我什么也有，只欠一样东西，你能够给我吗？”天使回答说：“可以。你要什么我都可以给你。”诗人直直的望着天使：“我想要的是幸福。”这下子把天使难倒了，天使想了想，说：“我明白了。”然后把诗人所拥有的都拿走。
天使拿走诗人的才华，毁去他的容貌，夺去他的财产，和他妻子的性命，天使做完这些事后，便离去了。
一个月后，天使再回到诗人的身边，他那时饿得半死，衣衫褴褛地躺在地上挣扎。于是，天使把他的一切还给他，然后，又离去了。
半个月后，天使再去看诗人。这次，诗人搂着妻子，不住向天使道谢，因为，他得到幸福了。
人很奇怪，每每要到了失去后，才懂得珍惜。其实，幸福早就放在你的面前。肚子饿坏的时候，有一碗热腾腾的拉面放在你眼前，那就是幸福。累得半死的时候，扑上软软的床，也是幸福。伤心痛哭得要命的时候，旁边温柔的递来一张纸巾，更是幸福。其实你现在已经很幸福，只是你没把它当成幸福。爱你眼前所拥有的吧，你的生命本不需要太多，上帝已经给了你所需要的一切。如果你珍惜你所拥有的一切，你的生命就不会错失幸福。如果你珍惜你所拥有的一切，你的生命之光将璀璨夺目。
也许我们的生活中会有说不出、唱不出、笑不出、哭不出的时候，但是不要因为曾经跌倒，就再也不愿爬起来赶路，那样到头来只会使自己一无所有；不要因为前方一路风雨，就犹豫徘徊畏缩不前，那样到头来只会使充满希望的生命之花凋谢枯萎；不要因为往昔的辉煌而忘乎所以，如果沉湎其中而不能自拔，到头来只会使如火的**悄然熄灭。更不能因为现实的残酷而失去对生活的热爱和向往。
爱你周围的人
有人问一个中国哲人：什么是德？他说：就是爱人。
一个盲眼的、又聋又哑的女孩，她学会了触摸着读书和写字，当女教师对她解释什么是爱时，她说道：是的，我明白——这就是那所有人都互相感受的东西。
一个印度哲人说：“就像母亲疼爱自己的独子、照料他、保护他、教育他一样，你们每一个人，都要在自己身上种植、培养和爱护那世上最宝贵的东西：对他人和对一切有生命者的爱。”
人类最基本的情感就是“爱”，爱你的父母长辈、爱你的妻子丈夫、爱你的亲朋好友、爱你的同事、爱你的上司下属、爱你的客户和你自己、爱你周围的一切。如果没有爱心，你还拥有什么？你将失去热情、失去责任、失去希望、失去梦想，你的人生将变得毫无意义；请敞开心扉，爱你周围的一切、善待周围的一切吧。
人不能只是为自己活着，看看你周围的一切，你还能够为他们做些什么？为我们的社会、我们的祖国、我们的民族，我们可以做些什么？请用我们的生命和爱，向痛苦的人分享我们的快乐，向贫穷的人分享我们的财富，向孤独的人分享我们的热情，向残疾的人分享我们的双手。
所有信仰者是这样教导的：婆罗门教，佛教，犹太教，中国的宗教，基督教，穆罕默德的宗教。因此，世界上最为必要的东西——就是学会爱。
中国有哲人孔子、老子，还有一个不太出名的贤人墨翟。墨翟教导人们说，应当启发人们的，不是对强力、对财富、对权势和对蛮勇的敬重，而是对爱的遵奉。他说：人们受到的教育是，他们最可宝贵的是财富、荣耀，他们关心的只是怎样尽可能多地去获得荣耀和财富，但应当教育人们的是，要让他们把爱视为最高尚的东西，要在生活中提醒自己是否习惯于爱他人，要让他们把全部的精力都用于学会爱。
但是人们没有听从墨翟。孔子的学生孟子与墨翟发生争论，他说，不能只以爱为生。中国人听从了孟子。
五百年之后，基督把墨翟的学说同样教导给人们，但他的教导比墨翟更有益、有力而简明。而且，如今尽管没有人来反驳爱的学说，但人们对于它还是保持着一定的怀疑，但是，基督的学生们一直在执行他的教导，在潜移默化中影响人们的精神世界。马上的，一个爱的时代就要来临了，它正在走近，人们将义无反顾地去执行这个教导，因为这个教导已植人所有人的心中。
每个人身上都有优点，只要你去发现。
NO.4发现他人的优点
本节要点：不要只看到他人的缺点；善于发现他人的优点；挖掘下属的潜能；化短为长。
处在这个开放的社会，我们都避免不了与人相处，如果希望在人际关系中自己处于有利的位置，那就应该尽量去喜欢你周围的每一个人，发现他们身上的优点。
不要只看见他人身上的缺点
或许有人会认为，想要做到喜欢任何一个人，是根本不可能的事。
固然，天生就具备喜欢他人特质的人并不多见，但是如果我们愿意尽量了解对方，不难发现每个人都有其令人喜爱的一面，甚或可以发掘出一般人不易察觉的优点。当然每个人都会有缺点，在了解时，必然你也会看到缺点，也许他的缺点还让你觉得无法忍受，这个时候，不要盯住缺点不放，多看看对方的优点，你会发现对方仍然是个值得一交的朋友。
而如果你只盯着对方的缺点不放的话，就会像苏格拉底那样，一辈子也快乐不起来。当你看待你所遇到的人认为他们满身错误之时，你就在排斥而不是吸引人们。
苏格拉底与赞西佩的爱情故事至今仍然流传，当初苏格拉底爱上赞西佩，她是希腊城邦中著名的美人，有无数的贵族子弟在追求她，苏格拉底疯狂爱上赞西佩，但是他既不漂亮，也没有什么出色的家世，他要怎么赢得姑娘的爱情呢？事实证明，虽然他没有那些外在的夸饰，但他本人的一切就足以吸引姑娘。他那滔滔辩论的气势用在追求爱情上一样有用，他折服了姑娘，于是赞西佩嫁给了他。
然而婚后的生活并不能像热恋时一样，这个时候，夫妻双方开始更了解彼此。过去他们使用令人愉快的个性和心态，以致他们的求爱时期成了十分幸福的经历。而现在他们越来越多的发现了对方的缺点，苏格拉底虽然爱赞西佩，但却受不了她的唠叨责骂，而且赞西佩的脾气很暴躁，动不动就拿他出气，有一次当苏格拉底正和他的学生们讨论学术阿题的时候，他的妻子突然闯了进来，不由分说就大骂一通，随后又提起装满水的水桶猛地浇了过去，把苏格拉底的全身都弄湿了；而赞西佩也发现了苏格拉底的毛病，他这个人热爱与人辩论，热爱学术研究，但是对于生活在一起来说却并不合适，家里的一切都要赞西佩负责，而且夫妻的志趣也没有什么相投的地方，苏格拉底对妻子的关爱也不够，他们越来越无法和平共处，越认识到对方的缺点越难相处，当初恋情的甜蜜**然无存。
实际，他们的婚姻本来可以没这么糟糕的，每对夫妻都会经历再发现彼此这一过程，发现对方的缺点是难免的，但是不要只看到缺点，用缺点的“微尘”遮掩了对方所有的美好。真正可取的道路是努力了解彼此，并用体谅、关心以及爱的表现影响对方。
苏格拉底的故事证明，他们夫妻两个只看见对方眼中的微尘，没有发现自己眼中的“横梁”，这样的结果就是谁都无法快乐。我们不应当重蹈苏格拉底的覆辙。仔细去寻找，你会看到对方的优点是很多的，足以掩盖他们的缺点，当你发现了别人的优点后，自然的他就有了吸引你喜欢的特质。
曾经有过这样的例子——某先生对于某些人常存有强烈的憎恶感，而对他甚为不满的人也不在少数。因此他急欲改善这种恶化的关系。后来他尝试着找出那些令他憎恶的人的优点，并一一记下。结果这种做法很自然地帮助他克服了憎恶的情绪。此外，他每天也记下能够取悦对方的方法。如此一来，他竟惊讶地发现，在过去极难对其发生好感的人，也有相当优秀的一面。因此，他反而开始无法理解过去自己为何无法喜欢他们。当对这些人重新审视时，自然而然地，这些人也相对的对他有了良好的印象。
如果你过去一直苦于无法拥有让人满意的人际关系，千万不要因此而气馁，也不要就以为情况永远无法改变。此时最重要的是，下决心解决问题，并积极主动地努力试图改变，你就会发现变化的产生，而你也必然能够成为受人欢迎的人物。任何人融洽相处。
善于发现他人的优点
每个人都有他自己的优点，在工作当中会不断地发现身边的每一位同事身上有着很多的闪光点，然而他们的优点能淋漓尽致地发挥在工作上，将会使工作有很大的起色。作为部门领导应根据本部门同事的不同优点，把不同的任务分配给他们去做，这样做事的结果就会事半功倍，否则就会事倍功半。在发现他人的优点的同时，合理用人，而不用事必躬亲，既锻炼自己的领导才能，也让同事的优点和潜力得到最大限度的发挥，充分地调动所有人的工作积极性。
尊重是指尊敬或重视个人、集体或有关的抽象事物，如意见、权利等。如果我们希望自己成为一个受欢迎的人，就必须身体力行，实际地去尊重别人，尊重意味着要发现他人的独特个性，并去欣赏这种独特性。
尊重一个人就要努力地去发现他人身上独具魅力的特点，用欣赏的态度关注他人的发展。每个人都需要别人的喝彩。我们往往看不到别人的优点，或者拿自己的优点去比较别人的缺点。比较的结果造成了我们的自高自大、自吹自擂和自我陶醉。眼睛里只看见自己，忽略他人的感受，这对于交际是极为不利的。试着去欣赏他人，正是学会尊重别人的开始。
善于挖掘下属的潜能
管理者的魅力就在于善于发现下属的优点，并最大限度地激发下属的优点。下面介绍两种激发下属潜能的方式，供企业参考。
实行“一日厂长”管理制。指在一段时间内，让职工轮流当一日厂长或一日经理，管理企业内部事物。美国著名人力资本专家马斯洛曾提出人的需要层次论，即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要及自我实现需要，其中自我实现需要是最高层次的需要。每个人都有潜在的能量，都有自我实现的渴求。在一定时期内，让下属最大限度地发挥自己的潜能，要比发一个“红包”更能激发工作热情。实行一日管理，便可使那些平时绝少有机会相互交流的员工、中层管理人员以及工会领导等都能有机会参与企业的管理，使之确立自己的价值，满足自我实现的需要，从而为企业尽心竭力，创造更多的财富。
韩国有一家工厂曾尝试过一日厂长制。一日厂长如真的厂长一样，拥有处理厂内一切公务的权力。当一日厂长对工厂有意见时，就详细地记录在工作日记上，并让各部门员工收阅。各部门主任要依据批评意见，随时改正自己的工作。实行一日厂长制后，这个工厂大部分当过“一日厂长”的职工对工厂的向心力大为增强。更为重要的是，这种方式增强了他们对公司经营的参与意识，使他们的积极性得以极大的发挥。结果，这个工厂的管理收到显著效果，节省生产成本200多万美元。厂方把部分资金发给全厂职工，全体职工皆大欢喜，同业望尘莫及。
让 B级人干A级事。所谓B级人就是指那些具有丰富的知识、充沛的精力和强烈的进取心，但因工作时间较短而缺少经验的年轻人。
虽然B级人在经验上稍差一点，但他们受过良好的教育，知识面广泛，接受能力强，更重要的是，他们有着年轻人独有的本钱———干事热情有冲劲，积极向上有信心。所谓A级人则指那些已经具有一定经验，工作上比较稳重的中年人。他们有经验，但瞻前顾后，工作热情及信心显然不如年轻人。在台湾，许多企业越来越多地采用让B级人干A级事的用人模式。
放手让B级人干A级事，不但能激发B级人的上进心，发挥他们的潜在能力，而且降低了企业管理成本。台湾电子行业一位高层管理人士认为，让B级人干A级事，成绩为79分，让A级人自己来干，成绩为85分，但A级人的成本要90分，而B级人则仅要60分。用30分补足6分的差距，显然是绰绰有余的。放手使用B级人，能调动他们的积极性，充分发挥他们的聪明才智，为企业创造更大的效益，而且能促使B级人更快地成长为A级人，以解决企业内部人才断层的现象，同时节省培养人才的大笔费用。
我认为只有在尊重员工的前提下才能发现他们的优点，并最大限度地激发下属的优点。任何一个有能力的人缺少了机会，是无法成功的。作为人力资源管理者，就是要为员工创造机会，激发潜能，实现价值，使公司和员工双赢。但是切记：不可长期让享受B级待遇的人做A级事，毕竟还要尊重他的能力与付出，一旦证实了自己的能力，公司又没有良好的留人政策，势必要造成人才的流失。
一个区域经理，以踏实肯干、少言寡语而著称，也很受领导赏识。
其有个刚从学校毕业的部下，很聪明机灵，办事也很得力，有点喜欢说话吹牛，喜欢犯一些小错误又怕经理批评，所以有时会用说谎来掩饰错误。有一段时间，该经理几次想跟领导要求把他调离该区域市场都因各种原因而没有提出，后来该经理听从了其他同事的建议，和这位部下深入沟通了几次，指出了其优点也点明了其不足之处，表达了对其能力的信任，同时希望其能改正缺点。后下属有所改变，经理也改变了一些用人的思想，该经理实现了其有效领导的目标，下属也努力工作，通过自己的业绩获得了晋升。
我们常说：金无足赤，人无完人。作为一名经理人员，你的下属也一定是性格各异，有些人还有一些很明显的缺点。若能充分发掘每个人的潜力，用其长而容其短，必能赢得下属的尊敬不要对他人责全求备。每个人在工作中都可能有失误。当工作中出现问题时，应该协助去解决，而不应该只做一些求全责备式的评论。特别是在自己无法做到的情况下，让自己的下属或别人去达到这些要求，很容易使人产生反感。长此以往，这种人在公司里没有任何威信可言。
人力资源经理如何对待员工
1.尊重员工。
2.对每位员工充满兴趣。
3.不要随意评价员工。
4.以期望员工对待你的方法对待员工。
化短为长
一位专门从事人力资本研究的学者说过这样的话：“发现并运用一个人的优点，你只能得60分；如果你想得80分的话，就必须容忍一个人的缺点，发现并合理利用这个人的缺点和不足。”这话既有新意，又富哲理。
扬长避短是用人的基本方略。然而，在现实生活中，人的长处和短处并不是绝对的，没有静止不变的长，也没有一成不变的短。在不同的情景和条件下，长与短都会向自己的对立面转化，长的可以变短，短的可以变长。这种长与短互换的规律，是长短辩证关系中最容易被人忽视的一部分。用人的关键并不在于用这个人而不用那个人，而在于怎样使自己的每个下属都能得到最适当的位置，发挥最大的潜能。
因此，一个开明的管理者应学会容忍下属的缺点，同时积极发掘他们的优点，尝试用长处弥补短处，使每个人都能发挥专长。有人性格倔强，固执己见，但他同时必然颇有主见，不会随波逐流，轻易附和别人意见；有人办事缓慢，手里不出活，但他同时往往办事有条有理，踏实细致；有人性格不合群，经常我行我素，但他同时可能有诸多发明创造，甚至硕果累累。管理者的高明之处，就在于短中见长，善用其短。
古今中外，善用人短者不乏其人
唐朝大臣韩幌一次在家中接待一位前来求职的年轻人，此君在韩大人面前表现得不善言谈，不懂世故，脾气古怪，介绍人在旁边非常尴尬，认为他肯定无录用希望，不料韩幌却留下了这位年轻人。因为韩幌从这位年轻人不通人情世故的短处中，看到了他铁面无私、刚直不阿的长处，于是任命他为“监库门”。年轻人上任之后，恪尽职守，库亏之事极少发生。清代有位将军叫杨时斋，他认为军营中没有无用之人。聋子，安排在左右当侍者，可避免泄露重要军事机密；哑巴，派他传递密信，一旦被敌人抓住，除了搜去密信之外，再也问不出更多的东西；瘸子，命令他去守护炮台，坚守阵地，他很难弃阵而逃；瞎子，听觉特别好，命他战前伏在阵前窃听敌军的动静，担负侦察任务。杨时斋的用人观点虽然有夸张之嫌，但却诠释了这样一个道理：任何人的短处之中肯定蕴藏着可用的长处。
现代企业中善用人短的企业家也大有人在。松下电器公司副总经理中尾哲二郎就是松下先生善用人短的例证：中尾原来是由松下公司下属的一个承包厂雇用来的。一次，承包厂的老板对前去视察的松下幸之助说：“这个家伙没用，尽发牢骚，我们这儿的工作，他一样也看不上眼，而且尽讲些怪话。”松下觉得像中尾这样的人，只要给他换个合适的环境，采取适当的使用方式，爱发牢骚爱挑剔的毛病有可能变成敢于坚持原则、勇于创新的优点，于是他当场就向这位老板表示，愿让中尾进松下公司。中尾进入松下公司后，在松下幸之助的任用下，果然弱点变成了优点，短处转化为长处，表现出旺盛的创造力，成为松下公司中出类拔萃的人才。听说我国南方有这样一位厂长，他让爱吹毛求疵的人去当产品质量管理员；让谨小慎微的人去当安全生产监督员；让一些斤斤计较的人去参加财务管理；让爱道听途说传播小道消息的人去当信息员；让性情急躁争强好胜的人去当青年突击队长……结果，这个工厂变消极因素为积极因素，大家各司其职，各尽其力，工厂效益成倍增长。
金无足赤，人无完人。任何人有其长处，就必有其短处。人的长处固然值得发扬，而从人的短处中挖掘出长处，由善用人长发展到善用人短，这是用人的最高境界。长短互换的规律告诉我们，任何时候对任何一个人都不要僵化地看待，不要静止地看待一个人的长处和短处，要积极地创造使短处变长处的条件，同时也要防止长处变短处的情况发生。
有付出才能有收获。想要得到爱，先付出你的爱。
NO.5付出你的爱
本节要点：获得之前先付出；奉献爱心；付出才有收获；付出永远会在人间留下利息。
我们还在这个世界上活着，这是我们的幸运，那些已经先我们而去的人再也见证不了这个世界的辉煌，只有我们能，因为我们还活着，生命对我们给与了宠爱，我们就应当回报这份爱。而付出，正是证明你的爱的最好方式。
获得之前先付出
美国前任财政部秘书长威廉·西蒙写了一本很好的书，书名叫《真理的时刻》。以下是他所提出的一个忠告：不要再要求政府，给你“免费的”东西和服务，即使这些东西看起来似乎很诱人，而且很重要。这些东西不是不要钱的，它们只是从你邻居身上暗中夺取而来的，而且还是用强迫的方法才能压榨出来的。
如果你不愿意碰到你的邻居，而拿着手枪对着他，要他把钱拿出来，使你能解决将来在你生活中，可能会发生的每个新问题的话，那么你就不该让政府来为你做这件事。对任何一个政治家，他要求你“牺牲”，同时也供给你“免费服务”，因为他是个真正平等主义的群众领导者，对这一点，你必须有心理准备来辨别清楚。数以百万计的美国人，如能以这个法规来影响及教导他人的话，可以使美国的生活比其他国家的生活，有更进一步的自由。
只想获得不想付出的人与小偷没有什么两样。而且当获得者的人超过付出者的人数时，正如我们所知道的，这个社会必然会瓦解。如果你想获得的话，那就有所付出，报酬应该是你所完成的工作的结果，这个道理十分明了。我们所面对的真正敌人——那些会摧毁我们的恶棍，就是西蒙所提到的平等主义的领导者。不费任何努力的代价而给人们某些东西，是我们最大的危险。付出的东西可以很多，物质的、精神的都可以。
有这样一个笑话，虽然很搞笑，但却说明了付出与收获的关系：甲乙两人死后来到阴曹地府，阎王查看过功过簿后说：“你二人前世未作大恶，准许投胎为人。但是现在只有两种人可供选择：付出的人与索取的人，也就是说，一个必须过付出、给予的人生，另一个必须过索取、接受的人生。”说完让他俩慎重选择。甲想，索取、接受就是坐享其成，太舒服了。于是他抢先说道：“我要过索取、接受的人生。”乙这时已别无选择，就表示甘愿过付出、给予的生活。阎王听后于是判决道：“甲过索取、接受的人生，下辈子当乞丐，整天向人索取，接受别人施舍。乙过付出、给予的人生，来世做富翁，布施行善，帮助别人。”
听完这个故事，在捧腹大笑之余，我们也该会有一些思考吧。
捧一颗爱心上路
付出你的爱，你也将收获爱，因为爱是一盏灯，照亮别人，也温暖自己。
乔治是华盛顿一家保险公司的营销员，有一次他为女友买花，认识了一家花店的老板——本。其实他总共在本的花店里只买过两回花。
后来，他因为为客户理赔一笔保险费，被莫名其妙地控告以诈骗罪投入监狱，他要坐10年的牢。闻此消息，女友离开了他。乔治过惯了热烈、**的生活，不知自己该如何打发漫长的没有爱也看不到光明的日子，他对自己一点信心也没有。他在监狱里过了郁闷的第一个月，他几乎要疯了，这时，有人来看他。在华盛顿他没有一个亲人，他想不出有谁还记着他。在会见室里，他不由地怔住了，原来是花店的老板本。本给他带来一束花。虽然只是一束花，却给乔治的牢狱生活带来了生机，也使他看到了人生的希望。他在监狱里开始读书、钻研电子科学。6年后，他获释，先在一家计算机公司做雇员，不久自己开了一家软件公司，两年后，他已身价过亿。
成为富豪的乔治，去看望本，却得知本已于两年前破产了，一家人贫困潦倒，举家迁到了乡下。乔治把本一家接回来，给他买了一套楼房，又在公司里为本留了一个位置。乔治说，是你每年的一束花，使我留恋人世的爱和温暖，给予我战胜厄运的勇气，无论我为你做些什么，都不能回报当年你对我的帮助，我想以你的名义，捐一笔钱给慈善机构，让天下所有不幸的人都感受到你博大的爱心。
后来，乔治捐了一大笔钱出来，成立了“华盛顿·本陌生人爱心基金会”。
奉献爱心，是每个人都很容易做到的事。一句话、一个微笑、一束花就够了，这对我们幷不损失什么，却可能帮助别人走出困境，同时也美丽了自己的一生，何乐而不为呢？