從三江市進白狼山到黒瞎子洞，路要比從北溝走近了許多，翁力和另一名刑警羅紅泥，半天時間就到達目的地。
“黒瞎子洞。”翁力說。
羅紅泥目光望著山洞，驚歎道：“這麽大呀！能藏多少頭熊瞎子啊！”
通常的黒瞎子洞很小，容下一兩頭是大洞，麵前這個山洞巨大，白狼山洞穴中數一數二了。
“五雷住在裏麵。”翁力說。
洞前的一塊臥牛石上晾著山貨，濃鬱的蘑菇味兒撲鼻，大山的味道沁人心脾。
“五雷！五雷！”翁力喊了幾聲，無人應，他說，“不在，大概去采蘑菇，我們等他回來。”
刑警坐下來，身旁的蘑菇有幾種，榛蘑、鬆蘑、白蘑，最珍貴的當屬猴頭。
“五雷以采蘑菇為生？”羅紅泥問。
“他是職業跑山人，采蘑菇隻是其中一項，榛子、鬆子兒、核桃……藥材。”
“有人參嗎？”
“一百年前白狼山有，”翁力說，五雷給我們講他爺爺放山[1]故事，聽來驚險、刺激。
“挖參有什麽險可言啊？”羅紅泥無法理解滿山草棵裏，找幾品葉[2]的人參，有什麽驚險的？
“五雷的爺爺是領棍的（把頭），他抬（挖）到一顆參王，沒有及時交到參櫃，惹來殺身之禍。”翁力說。
人參作為皇貢，明清以來官府在山裏設了參櫃機構，參王這樣稀世山寶，放山人不及時上報交櫃，五雷的爺爺丟了性命。後來五雷爹幹采集這一行，五雷長大也幹這行當。不過，已經沒人參可采。
“五雷，名字很怪，有什麽特別含意麽？”羅紅泥問，以為與他家祖孫三代從事采集行當有什麽關係。
歐陽誌學問老苗，老苗問五雷，五雷自己也說不清，爹給起的名字。
五雷原意分金木水火土，被刀砍死謂之金雷；被木棍打死謂之木雷；被水淹死謂之水雷；被燒死謂之火雷；被土牆壓死謂之土雷。此外被天雷擊倒必定是罪孽深重的。五雷的爹知道不知道這五雷，如果知道，給兒子起這個與死亡有關的名字何用意呢？起名字的人早已作古，五雷本人又不清楚，說不清楚含意，就等於沒含意，反正權當一個符號稱呼一個人。