魯少爺舉起筷子，注意到朋友們的一片興高采烈之中，兒子遠遠朝他投來怒目。他知道兒子在想什麽，粗聲說：“吃吧吃吧，不要緊的，這些都是菜鴿，同我們家的鴿子根本不一樣，反正是你不認識的。”
“那你們上次吃的青蛙呢？”兒子還是百倍警惕。
“菜蛙嗬，沒錯，菜蛙。”
“你們剛才還說吃孔雀！”
“那也是菜孔雀！”
“你們還要吃菜人吧？”
餐桌上爆發出大笑。魯平覺得加加今天太搗蛋，把筷子一拍，“你他媽的才是菜人，吃就吃，不吃就拉倒。小雜種哪來那麽多廢話！”
兒子眼睛紅了，噘著嘴，扭過頭去看電視，不管身邊的伯伯叔叔們如何哄勸，隻是幹幹地咬著手裏一隻饅頭。
這是我最後一次看到的加加。我得承認，當時那麽多大人沒能回答他的問題，也不能理解他，是大人們的殘酷。他怎麽能夠區分“菜（飼養）”的和不“菜”的？又為什麽一定要接受這種區分？在兒童們的眼裏，生命就是生命，而一切弱小的生命都值得憐愛，包括老虎中的小老虎，豺狼中的小豺狼，鯊魚中的小鯊魚，馬熊中的小馬熊——任何動物隻要弱小，就沒有侵害性，難免讓人暗生一種毛茸茸粘糊糊的溫情。
我相信，這就是同情，是目光中的情感濾鏡，是人道主義理論體係最為深遠的生理之源。